روحی و ارواح العالمین لک الفدا یا علی بن موسی الرضا

چرا علی ابن موسی الرضا(ع) را «امام رئوف» می نامند؟

چرا علی ابن موسی الرضا(ع) را «امام رئوف» می نامند؟

اگر چه همه اهل بیت(ع) از باب تجلی رأفت حضرت حق، رئوف می‌باشند ولی این رأفت و مهر ورزی در وجود امام هشتم(ع) بروز و ظهور بیشتری دارد.

به گزارش مشرق، یکی از القاب حضرت ثامن الحجج، علی بن موسی الرضا(ع) لقب رئوف است. چنان‌چه در زیارت‌نامه آن حضرت می‌خوانیم: «السَّلَامُ‌ عَلَی‌ الْإِمَام الرَّءُوف‌ [۱] سلام بر امام رئوف». در توضیح این واژه باید بدانیم که رأفت یک نوع شدت در رحمت می‌باشد. در واقع هر چند بین دو واژه رأفت و رحمت، قرابت و نزدیکی در معنا وجود دارد؛ اما در بررسی دقیق لغوی این دو به یک معنا نبوده و فرقی ظریف بینشان وجود دارد.

 

مرحوم مصطفوی در کتاب «التحقیق» خود فرق بین رأفت و رحمت را این‌گونه بیان می کند: «رأفت، عطوفت، لطف و رحمت خالص و شدید است یعنی لطف و رحمتی است که وقوع درد و ناراحتی را برنمی تابد هر چند آن درد و ناراحتی به مصلحت فرد باشد؛ اما رحمت، صرف عطوفت و مهربانی کردن است مهربانی کردنی که گاهی با درد و ناراحتی فرد نیز همراه است مانند لطف و رحمت یک جراح به یک بیمار علاقه مند به بهبودی.[۲]

بنابراین «رأفت» مرحله ای دقیق تر و بالاتر از «رحمت» است، و هرگز در مسائل ناخوشایند به کار نمی رود ولی رحمت در امور ناخوشایندی که به خاطر مصلحتی انجام می شود، استعمال می شود.

حال با توجه به روشن شدن معنای رئوف، اگر چه همه اهل بیت(ع) از باب تجلی رأفت حضرت حق، رئوف می‌باشند ولی این رأفت و مهر ورزی در وجود امام هشتم(ع) بروز و ظهور بیشتری دارد و به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی: «انسان هنگامی که وارد حرم رضوی(ع) می‌شود، مشاهده می‌کند که از در و دیوار حرم آن امام رأفت می‌بارد.[۳]

 

یکی از مصادیق این رأفت را می‌توان در پاسخی که حضرت به زائرین خود، در قبال زیارت، می‌دهند دانست که در بیانی فرمودند: «مَنْ زَارَنِی عَلَی بُعْدِ دَارِی وَ شُطُونِ مَزَارِی أَتَیْتُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فِی ثَلَاثِ مَوَاطِنَ‌ حَتَّی‌ أُخَلِّصَهُ‌ مِنْ أَهْوَالِهَا إِذَا تَطَایَرَتِ الْکُتُبُ یَمِیناً وَ شِمَالًا وَ عِنْدَ الصِّرَاطِ وَ عِنْدَ الْمِیزَان [۴] هر کس مرا زیارت کند روز قیامت در سه جا نزد او خواهم آمد تا از ترس های آن سه جا رهایش سازم: ۱- هنگام پخش شدن نامه اعمال به دست راست یا چپ، ۲- و نزد صراط، ۳- و نزد میزان.

امام رضا(ع) در زمان حیات مبارک خویش کانون مهر و عاطفه نسبت به مردم و مظهر عشق و محبت نسبت به آن‌ها بودند و این مهربانی در تک تک زوایای زندگی و برخورد ایشان با آحاد مردم جامعه آن روز به روشنی مشهود است به عنوان نمونه:

الف: «ابراهیم بن عباس» نقل می‌کند: هرگز ندیدم که حضرت رضا (علیه‌السلام) کسی را با سخن خود بیازارد، ندیدم سخن کسی را قطع کند، می‌گذاشت تا حرف او تمام شود؛ هرگز کسی را که قدرت برآوردن حاجت او را داشت رد نمی‌کرد؛ هرگز نزد کسی پای خود را دراز نمی‌کرد، و تکیه نمی‌زد، و هرگز ندیدم سخن درشتی به خادمان خود بگوید، هرگز ندیدم که آب دهان خود را بر زمین بیاندازد و همین طور هرگز ندیدم که با صدای بلند قهقه کند و بخندد بلکه همیشه تبسم  می‌کرد. زمانی که به خانه می‌رفت و سفره می‌انداختند تمام خدمت‌گزاران، حتی دربان‌ها را نیز بر سر آن سفره می‌نشاند.[۵]

ب: مرحوم کلینی نقل می‌کند که شخصی از اهل بلخ که در سفر امام رضا(ع) از مدینه به خراسان  همراه آن بزرگوار بود، می‌گوید: روزی در بین راه سفره غذا را پهن کردند، آن بزرگوار تمام خادمان و غلامان از سفید و سیاه را بر سر سفره جمع کرد، من گفتم: فدای شما شوم، بهتر نبود که برای اینان سفره جداگانه انداخته شود؟

 

آن حضرت فرمودند: «مَهْ إِنَّ الرَّبَّ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی وَاحِدٌ وَ الْأُمَّ وَاحِدَةٌ وَ الْأَبَ وَاحِدٌ وَ الْجَزَاءَ بِالْأَعْمَالِ [۶] تند مرو، همانا خدای ما یکی است، مادر و پدر همه یکی است و پاداش به اعمال است (نه به سیاه و سفیدی و جاه و مقام) .

این نوع رفتار امام رضا(ع) را باید در کنار مقام عظیم معنوی آن حضرت قرار داد تا رأفت و مهر ورزی که امام داشتند بیشتر خود را جلوه کند و درسی به ارادتمندان و شیعیان باشد که نباید به صرف رسیدن به پستی، مقامی و مالی خود را تافته جدا بافته بدانند و خود را ممتاز از دیگران قلمداد نمایند.

  

خصوصا در این دنیای ماشینی مدرن و زندگی مادی پر زرق و برق امروز، سرمایه‌داران، کارخانه‌داران و صاحبان شرکت‌های بزرگ، باید این بی‌آلایشی، بی رنگی و سادگی را که محصول رأفت و مهرورزی امام است را به عنوان یک الگو، سرلوحه زندگی کاری خویش در برخورد با کارکنان و زیردستان خود قرار دهند، و هیچ‌گاه اجازه ندهند که رعایت مسائل اخلاقی و حفظ کرامت انسانی تحت الشعاع امور ظاهری مادی قرار گیرد.

منبع: مهر

یا حضرت خدیجه (س) میلاد حضرت امام رضا (ع) بر شما مبارک

یا حضرت امام خامنه ای میلاد حضرت امام رضا علیه السلام بر شما مبارک

یا حضرت امام مهدی (عج) میلاد حضرت امام رضا (ع) بر شما مبارک

خوش آمدی ای حصن حصین / میلاد مبارک ای امام غریبم

سلام و صلوات خاصۀ خدا بر تو باد یا امام هشتم یا حضرت امام رضا (ع) / خوش آمدی امام

حدیث روز/ شرایط بهره‌گیری از تفریحات سالم در کلام امام رضا(ع)

حدیث روز/ شرایط بهره‌گیری از تفریحات سالم در کلام امام رضا(ع)

امام رضا علیه‌السلام در حدیثی گهربار سه شرط اصلی برای بهره گیری از دنیا و تفریحات سالم بیان فرموده‌اند.

مشرق-  امام رضا علیه‌السلام فرمودند: برای خود بهره‌ای از دنیا برگیرید و آنچه خواهش حلال باشد و رخنه در جوانمردی ایجاد نکند و اسراف نباشد منظور دارید، و به این وسیله بری انجام امور دین یاری جویید. زیرا که روایت شده است: "از ما نیست کسی که دنیایش را برای دینش ترک گوید یا دینش را برای دنیایش رها سازد".

متن حدیث: 

«إِجْعَلُوا لاَِنْفُسِکُمْ حَظًّا مِنَ الدُّنْیا بِإِعْطائِها ما تَشْتَهی مِنَ الْحَلالِ وَ ما لا یثْلِمُ الْمُرُوَّةَ وَ ما لا سَرَفَ فیهِ، وَ اسْتَعینُوا بِذلِکَ عَلی أُمُورِ الدّینِ، فَإِنَّهُ رُوِی «لَیسَ مِنّا مَنْ تَرَکَ دُنْیاهُ لِدینِهِ أَوْ تَرَکَ دینَهُ لِدُنْیاهُ».

«فقه‌الرضا علیه‌السلام، صفحه337»

صلی الله علیک یا علی بن موسی الرضا / میلادت مبارک امام عزیزم

راهپیمایی عاشقان ولایت عشق / الهی شکر به امام عشق علیه السلام

آمادگی برای برگزاری جشن‌های با شکوه میلاد امام رضا(ع)/

راهپیمایی عاشقان ولایت عشق

همزمان با میلاد ثامن‌الحجج(ع) نه‌تنها شهر مشهد بلکه تمام ایران اسلامی غرق در شادی و شعف است. بسیاری از کلانشهرهای کشور مانند تهران، قم و شیراز مدت‌هاست برای برپایی مراسم معنوی دهه کرامت برنامه‌ریزی کرده‌اند

به گزارش مشرق، اجرای طرح‌های متنوع فرهنگی و اجتماعی با محوریت میلاد حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع) در دستور کار سازمان‌ها و نهاد‌های فرهنگی- اجتماعی استانها قرار گرفته است.

 

این در حالی است که در کنار تدارک ویژه سازمان‌های فرهنگی- اجتماعی و انتظامی، شکل‌گیری حرکت‌های خودجوش مردمی برای برگزاری باشکوه جشن‌های دهه کرامت، امسال بیش از پیش به چشم می‌خورد.

 

به گزارش وطن امروز، آذین‌بندی و چراغانی کوچه‌ها و معابر شهری حرکت گروهی به سوی مشهدالرضا با روش‌های گوناگون پیاده‌روی، دوی امدادی و دوچرخه‌سواری  از بخش‌های گوناگون کشور تنها نمونه‌ای از اقدامات خودجوش مردمی در این‌باره برای نشان دادن ارادت مردم به خاندان اهل‌بیت‌ علیهم‌السلام است.

 

اعزام زائران زیارت اولی از گوشه و کنار کشور به مشهد مقدس که با همت آستان قدس رضوی به انجام رسیده است یا راه‌اندازی کمپین دهه کرامت و ساخت تونل‌های نور که در پایتخت در این ایام برای معنویت‌بخشی به شهر صورت گرفته، خود گواهی  بر عزم جدی گروه‌های مردمی و مدیران شهری برای استقبال از دهه کرامت است.

 

گسترده شدن سفره اطعام رضوی

 

حرم رضوی که سالانه میلیون‌ها زائر ایرانی و خارجی را پذیراست این روزها اوج شلوغی و ازدحام مشتاقان زیارت را تجربه می‌کند. بر این اساس آستان قدس رضوی هم در کسوت میزبان در تکاپو است تا به نحوی شایسته از زائران امام رئوف پذیرایی کند.

 

آنطور که «مصطفی خاکسارقهرودی» معاون امداد مستضعفان آستان قدس رضوی عنوان کرده است امسال نه‌تنها در سطح مشهد بلکه در برخی شهرستان‌های دیگر هم افراد میهمان خوان کرامت امام هشتم(ع) خواهند شد.

 

به گفته خاکسارقهرودی، به مناسبت ولادت باسعادت امام رضا (ع) در ۲۵۰ شهرستان و۸۰۰ نقطه سفره اطعام رضوی با حداقل ۶۰۰هزار میهمان پهن می‌شود.

 

وی از حضور ۳۰ هزار زائراولی طی ۴ ماه گذشته در حرم رضوی خبر داد و افزود: این افراد بیشتر از شهرستان‌های محروم معرفی شده‌اند که در قالب طرح مهر درخشان رضوی برای نخستین‌بار به بارگاه ملکوتی امام علی‌ابن‌موسی‌الرضا(ع) مشرف شدند.

 

حضور یکهزار و 560 زیارت اولی در مشهد

 

این در حالی است که تنها در روز ولادت امام رضا(ع) و در کنار حضور کاروان‌های خدام رضوی در نقاط گوناگون کشور و دیدار با خانواده‌های تحت پوشش بهزیستی و کمیته امداد امام‌خمینی(ره)، در هر استان ۴۰ نفر از این افراد که تاکنون توفیق زیارت و پابوسی بارگاه حضرت رضا(ع) را نداشته‌اند، شناسایی شده‌اند و زمینه سفرشان به مشهد فراهم شده است.

 

افرادی که برای این سفر انتخاب می‌شوند نخستین سفر زیارتی‌شان را به مشهد تجربه خواهند کرد. در این طرح یکهزار و 560 زیارت اولی به پابوس امام رضا(ع) مشرف می‌شوند.

 

ورود 3 هزار و 500 زائر پیاده به خراسان

 

یکی از برنامه‌هایی که همه ساله به صورت خودجوش و مردمی برای نشان دادن میزان ارادت شیعیان به هشتمین امام‌شان به انجام می‌رسد و البته هر سال بر تعداد حاضران آن افزوده می‌شود حرکت گروه‌های گوناگون به صورت پیاده به سمت مشهد مقدس است.

 

امسال هم براساس آنچه سخنگوی جمعیت خدمتگزاران زائران پیاده امام رضا(ع) اعلام کرده است بیش از 3هزار و500 زائر در قالب گروه‌های گوناگون از اقصی نقاط کشور طی دهه کرامت، پای پیاده عازم مشهد شده‌اند.

 

حسین رضایی، سخنگوی جمعیت خدمتگزاران زائران پیاده امام رضا(ع) با اشاره به حرکت کاروان‌های پیاده دهه کرامت به سوی مشهد اظهار داشت:  بزرگ‌ترین کاروان‌ شامل افردی است که از نیشابور در قالب گروهی 1500 نفره عازم مشهد شده‌اند.

 

رضایی از افزایش آمار زائران پیاده مشهدالرضا(ع) در دهه کرامت خبر داد و افزود: در سال گذشته و در ایام دهه کرامت، 2250 زائر وارد مشهد شدند که این عدد امسال به بیش از 3500 نفر رسیده است.

 

تشرف هزار زائر خارجی با پای پیاده

 

این در حالی است که در کنار گروه‌های مردمی، دوچرخه‌سواران، ورزشکاران، نیروهای بسیج و افرادی که به صورت دوی امدادی در دهه کرامت مسیر خراسان رضوی را در پیش گرفته‌اند تا همزمان با میلاد امام رضا(ع) برای عرض ارادت در صحن رضوی حضور بهم رسانند، زائران خارجی نیز امسال به صورت پیاده به خیل عظیم مشتقان زیارت پیوسته‌اند. سخنگوی جمعیت خدمتگزاران زائران پیاده حرم رضوی در این‌باره خاطرنشان کرد: هزار زائر خارجی با پای پیاده به مشهدالرضا(ع) مشرف شدند. بنا بر اظهارات وی۹۰۰ نفر از  این افراد عراقی و 100 نفر دیگر از افغانستان، پاکستان و کشور آفریقایی توگو هستند.

 

برنامه‌های دهه کرامت در پایتخت

 

از دیگر نکات قابل توجه درباره جشن‌ها و ویژه‌برنامه‌های دهه کرامت گستردگی این برنامه‌ها به وسعت مرزهای ایران اسلامی است. به نحوی که در شهرهای قم، شیراز و تهران و شهرهای دیگر نیز برای برپایی جشن‌های دهه کرامت تدارک ویژه دیده شده است. در پایتخت مجموعه این اقدامات در قالب کمپین دهه کرامت همزمان با ولادت حضرت معصومه(س) کار خود را با هدف افزایش نشاط بصری شهر آغاز کرد.

 

اکران بیلبوردهای ویژه با طراحی‌های خاص، اهدای گل به شهروندان و ساخت تونل‌های نور در برخی میادین پایتخت تنها بخشی از برنامه‌های شهرداری تهران در دهه کرامت است.

 

علاوه بر این پایتخت برای نخستین‌بار و آن هم به مناسبت دهه کرامت با سازه‌های بعددار و به‌کارگیری تزئینات نوری در تبلیغات فرهنگی آذین بسته شد که مورد استقبال شهروندان قرار گرفت.