شب قدر یعنی درک حضرت زهرا (س) /دو حدیث از شبهای قدر

الله	محمد	علی	فاطمه	حسن	حسین
محمد	علی	علی	علی	علی	حسن
علی	علی	فاطمه	فاطمه	علی	فاطمه
فاطمه	علی	فاطمه	فاطمه	علی	علی
حسن	علی	علی	علی	علی	محمد
حسین	حسن	فاطمه	علی	محمد	الله

حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

 

إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ اَلْقَدْرِ.اَللَیْلَهُ: فاطمه والقدر: اَللَّهُ. فمن عرف فاطمه حق معرفتها، فقد ادرک لیله القدر، و انّما سُمّیت فاطمه لانّ الخلق فطموا عن معرفتها ... و قوله: وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَهُ اَلْقَدْرِ لَیْلَهُ اَلْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، یعنى: خیر من الف مؤمن و هى ام المؤمنین.تَنَزَّلُ اَلْمَلائِکَهُ وَ اَلرُّوحُ فِیها و الملائکه المؤمنون الذین یملکون علم آل محمد(ص) و الروح القدس هى فاطمه. بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ اَلْفَجْرِ. یعنى حتى یخرج القائم.

[ تفسیرفرات کوفى،ص 581 – 582]

 

« اللیله، حضرت فاطمه، است. القدر ،«اللَّه» است. پس هر کس که فاطمه و مقام ایشان، را به حقیقت بشناسد، حتماً شب قدر را درک کرده است. و علت نام‏گذارى آن حضرت به فاطمه، به خاطر این است که مردم از شناختنش، ناتوان هستند. اما معناى «لیله القدر، بهتر از هزار ماه است»؛ یعنى، بهتر از هزار مؤمن است و آن نیز ام‌‏المؤمنین حضرت زهرا (س) مىیباشد. مراد از ملائکه، مؤمنان عالِم به علوم آل محمد و مراد از روح یا روح‌‏القدس همانا، فاطمه است و مراد طلوع فجر، ظهور حضرت مهدی و قائم، است. »

=====================

حضرت امام صادق علیه السلام: 

نورالثقلین، ج 5، ص 626

«تقدیر مقدرات در شب نوزدهم،

 و تحکیم آن در شب بیست و یکم

 و امضا در شب بیست و سوم است.»