حضرت امام خامنه ای: نگذارید احساس غیرت انقلابی و تکلیف در مقابل انقلاب، در دلهای شما ضعیف بشود و فرو بنشیند. مثل کسی که از خانواده و حرم و ناموس خوددفاع میکند،ازانقلاب وارزشها و دستاوردهای آن،همین طور دفاع کنید بایگانی شهریور ۱۳۹۵ :: فضای مجازی ؛ نیازامروز ، ضرورت فردا

فضای مجازی ؛ نیازامروز ، ضرورت فردا

خواستۀ ما: اینترنت باید ملّی، امن، پرسرعت، ارزان و پاک باشد

فضای مجازی ؛ نیازامروز ، ضرورت فردا

خواستۀ ما: اینترنت باید ملّی، امن، پرسرعت، ارزان و پاک باشد

دیدگاه و باور ما: فضای مجازی در خدمت صدورانقلاب، اقتصاد مقاومتی، صادرات غیر نفتی، نهضت تولید علم، جنبش نرم افزاری، ایجاد اشتغال پایدار، مبارزه با امپریالیسم واستکبار ستیزی یا مهدی ادرکنی
فضای مجازی ؛ نیازامروز ، ضرورت فردا

حضرت امام خامنه ای (حفظه الله تعالی): ۱۳۹۴/۰۶/۱۸
«ان‌شاءالله تا ۲۵ سال دیگر، به توفیق الهی و به فضل الهی چیزی به نام رژیم صهیونیستی در منطقه وجود نخواهد داشت.»

بایگانی
پیوندها

۲۶۶ مطلب در شهریور ۱۳۹۵ ثبت شده است

۰ نظر ۲۶ شهریور ۹۵ ، ۰۰:۴۰
حسن حیدری
جمعی از حوزویان  در واکنش به نامهٔ مرتضی جوادی- فرزند علامه جوادی آملی حفظه الله- به ظریف نامه‌ای سرگشاده منتشر کردند و وی را به مناظره علمی فراخواندند. در این نامه ضمن انتقاد از مقایسهٔ غلط صلح حدیبیه با برجام، به جنبه‌های مهم تفاوت میان این دو اشاره شده‌است.
جمعی از حوزویان در واکنش به نامهٔ مرتضی جوادی- فرزند علامه جوادی آملی حفظه الله- به ظریف نامه‌ای سرگشاده منتشر کردند و وی را به مناظره علمی فراخواندند. در این نامه ضمن انتقاد از مقایسهٔ غلط صلح حدیبیه با برجام، به جنبه‌های مهم تفاوت میان این دو اشاره شده‌است.

جمعی از حوزویان جهت مقابله با جریان تحریف قرآن و تاریخ صدر اسلام و در پاسخ به نامهٔ حجت‌الاسلام‌والمسلمین مرتضی جوادی به دکتر محمدجواد ظریف وزیر خارجه، واکنش نشان دادند و نامه‌ای سرگشاده منتشر کردند و وی را به مناظره فراخواندند.

در این نامه ضمن پرداختن به مقایسهٔ غلط صلح حدیبیه با برجام در نامهٔ مرتضی جوادی، به جنبه‌های مهم تفاوت میان صلح حدیبیه با موافقت‌نامهٔ برجام اشاره شده‌است. نویسندگان تفاوت برجام با صلح حدیبیه را از جنبه‌های مختلف تفاوت ذاتی، تفاوت علت، تفاوت موضع، تفاوت موقعیت، تفاوت محتوا بررسی کرده‌اند، و از تشبیه برجام به صلح امام حسن نیز انتقاد کرده‌اند.

نگارندگان این نامه با تأکید بر نقش اساسی اعتماد مردم به حوزه‌های علمیه و روحانیت آگاه در به حرکت درآوردن مردم در مسیر اسلام و انقلاب، از طرز تفکری که برجام را با صلح حدیبیه برابر می‌داند برائت جسته‌اند.

در این نامه که با استناد به قرآن کریم و سیره و تاریخ اسلام و سخنان مسئولان به نگارش درآمده‌است، تأکید شده‌است که جنگ و صلح هر دو در قرآن کریم مطرح شده‌است اما نباید در مصداق‌یابی صلح موردتأیید اسلام دچار انحراف شد.

نویسندگان با تأکید بر تفاوت ذاتی برجام با صلح حدیبیه، این را که کسانی به جای پیگیری برداشته شدن تحریم‌ها در برجام آن را صلحنامه با دشمن جلوه دهند پاک کردن صورت مسئله خوانده‌اند. در این نامه بیان شده‌است که علت صلح حدیبیه آماده کردن زمینهٔ نبرد با دشمن بوده‌است در حالی که برجام از نظر مذاکره‌کنندگان و حامیان ایشان مذاکره‌ای برد-برد با شیطان بزرگ نامیده شده‌است.

در ادامه با بررسی تفاوت موقعیت و موضع مسلمانان در صلح حدیبیه با موضع و موقعیت ملت ایران هنگام امضای برجام، و توضیح اینکه صلح حدیبیه از موضع و دست بالای مسلمانان انجام شد و در صورت درگیری پیروزی حتمی بود، این نکته مطرح شده‌است که مذاکره‌کنندگانی که از آمریکا و ایستادگی در مقابل دشمن هراس دارند از موضع ضعف و با دست بسته برجام را امضا کرده‌اند. در این نامه یادآوری شده‌است که صلح حدیبیه در موقعیت هجومی و پس از بیرون آمدن اسلام از لاک دفاعی پذیرفته شده‌است، در حالی که که برجام در موقعیت دفاعی و در ازای عقب‌نشینی‌های فراوان امضا شد.

در بخش‌های بعدی نامه به تفاوت محتوا و نتیجهٔ برجام با صلح حدیبیه پرداخته شده‌است. نگارندگان با اشاره به مفاد صلحنامهٔ حدیبیه و اینکه به سود مشرکان نبود، بر نقطه‌های ابهام و ضعف‌های ساختاری برجام و انتقادهای جدی به آن در کمیسیون برجام مجلس نهم و رسانه‌ها تأکید کرده‌اند. همچنین ضمن بررسی واکنش پیغمبر اکرم (ص) به نقض حدیبیه که به فتح مکه انجامید، این سوال مطرح شده‌است که چرا به جای پاسخ داندان‌شکن به عهدشکنی دشمن، دولت به سراغ قراردادهای بانکی و نفتی و ... رفته‌است؟ و تأکید شده‌است که پیش بینی رهبری محقق شد و «دستاورد اصلی و مهم این خسارت محض همین شد که همهٔ بیداردلان بفهمند آمریکا قابل‌اعتماد نیست»

در قسمت دیگری از نامه با انتقاد از یکی کردن برجام با صلح امام حسن (ع)، تأکید شده‌است که صلح امام حسن بر خلاف خواست آن حضرت بود و از سوی مردم به حضرت تحمیل شد و مردم نیز به اهداف خود نرسیدند.

در پایان نامه نیز با بیان هدف قرآن کریم از صلح اصیل که در چارچوب برائت از دشمنان است و دولت‌های مستکبر را بر سر دوراهی نابودی یا مسلمان شدن خواهد گذاشت، تأکید شده‌است که قرآن کریم ما را مکلف کرده‌است که مستضعفان دنیا را نجات دهیم. نگارندگان ضمن انتقاد از پیشنهاد مرتضی جوادی برای تدریس صلح حدیبیه در دانشگاه وزارت امور خارجه، با استناد به سخنان رهبر انقلاب تأکید کردند که کسانی که دنبال مذاکره با آمریکا هستند یا غیرت ندارند یا الفبای سیاست را بلد نیستند و اجازهٔ مذاکره از طرف ایشان برای آموزش الفبای سیاست به غیوران بی‌سیاست بوده‌است.

در انتها نیز با بیان اینکه حوزه اجازهٔ تحریف حقیقت‌های قرآنی و تاریخ صدر اسلام را به کسی نمی‌دهد، مرتضی جوادی به مناظرهٔ و بحث علمی دعوت شده‌است.

حجت‌الاسلام مرتضی جوادی در نامهٔ خود با مثبت ارزیابی کردن آثار و پیامدهای داخلی و خارجی قرارداد برجام، بر ضرورت استفاده از آموزه‌های قرارداد صلح حدیبیه در معاهدات بین‌المللی تاکید کرده‌بود، و برجام را یکی از بهترین صورت‌های ممکن انعقاد پیمان صلح خوانده‌بود.

 

متن کامل نامه بدین شرح است:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر  حوزهٔ علمیهٔ قم گنج پربرکتی شد که یکی از ثمره‌هایش انقلاب اسلامیِ ماندگار در بیابان ستمکاریِ روزگار گردید، در پی اعتماد مردم به روحانیتی بود که ایشان را سوار بر دوش زعیمان شیعه از شیخ صدوق و مفید و طوسی و مانند آن سروران شیعه بلند کرد، و چون آن اعتماد متراکم گشت، در عصر امام راحل ما —رحمهم الله جمیعا—  آن مردم را میلیونی به خیابان‌ها کشاند و آن شد که شد، ایمان‌های پشت‌گرم به روحانیتِ آگاهْ هماورد گلوله‌های شاه طاغوتی و آنگاه صدام تکریتیِ تکیه‌کرده  به اهریمنِ بزرگ شد، و دار و دستهٔ ابلیس میدان را به جان‌افشانی جوانان خداجوی و مادران و همسران  بردبار واگذار کردند، ﴿والله غالب على أمره ولکن أکثر الناس لا یعلمون﴾ {۲۱ یوسف}.

اما به رغم این شکست، با گذشت زمان نیرنگ دشمن —که همواره دون نیرنگ خدا بوده و هست— رنگ دیگری گرفت، و این بار نه جان بلکه روان جوانان و باورهای ملت را هدف گرفت ،تا آن اندازه سست شوند که دیگربار یارای ایستادگی در  برابر آن دشمن را نداشته‌باشند و بلکه حتی با دست و رای و رأی خود او را در سرزمینی حاکم کنند که سال‌ها پیش با خون خود از تخت حکومت به زیر کشیده‌بودند.

و تلخ‌تر از زهر این است که نقشهٔ دشمن را همان حوزهٔ علمیه بخواهد تکمیل کند، هیهات! حوزه از خود دفاع می‌کند، خدا از حوزه دفاع می‌کند، ﴿إن الله یدافع عن الذین آمنوا﴾ {۳۸ حج}. هنگامی که نامهٔ حجت‌الاسلام‌والمسلمین شیخ مرتضی مرتضی جوادی در یکسالگی برجام {مرتضی جوادی، ۳۱/۶/۹۵} را خواندیم، به غیرتمان بر خورد. آنچه ما حوزویان را به جواب واداشت، فقط تعریف‌های بی‌پشتوانه و تملق‌گویی‌های دور از انصاف و تعبیرهای ملال‌آور و تحلیل‌های تحریف‌گونهٔ قرآن کریم و سنت عزیز و تاریخ شکوهمند اسلام نبود، بلکه این بود که حضرت ایشان با اعتماد به نفس هرچه تمامتر در پایان آن نامه «حوزهٔ علمیه» را کنار نام نگارنده آورده‌است، و این ما حوزیان را بر آن داشت تا —ضمن حفظ احترام نگارندهٔ آن نامه— برائت منطقی و مستند خود را به نمایندگی از حوزهٔ علمیه از این طرز فکر اعلام کنیم، و در برابر آلایش اندیشهٔ روشن امت انقلابی بایستیم، و جلوگیری کنیم از کور کردن بصیرت ملتی را که پروردهٔ امام خمینی (ره) و امام خامنه‌ای —دام عزه— است.

همان‌گونه که نویسندهٔ بزرگوار نامه خود متذکر شده‌است، بسیار نامطلوب است که بعضی «بدون توجّه به حقایق قرآنی و معارف سنّت حضرت نبوی (ص) خوی توحّش و خصلت تنمُّرى خویش [یا هر کردار و باور غیراسلامی دیگری] را در قالب تمسّک به برخی آیات متشابه و اعتصام به پاره‌ای از اقدامات مبهم و پیچیدهٔ سنّت حضرت پیامبر اعظم(ص) اظهار ‌دارند».

1- تفاوت‌های حدیبیه و برجام

الف) تفاوت ذاتی: برجام «صلحنامه» یا «سند معامله»؟

نشانی غلط نگارندهٔ محترم در همسنگ نمایاندن صلح آگاهانهٔ رسول الله در حدیبیه و معاملهٔ کم‌ثمر برجام با آمریکای کلاهبردار است. اینکه معامله‌ای را که حتی «پذیرش مذاکرات [آن] از سوی ایران اساساً با هدف لغو تحریم‌های ظالمانهٔ اقتصادی و مالی صورت گرفته‌است» {امام خامنه‌ای، ۲۹/۷/۹۴} را به ویژه پس از ناکامی و عهدشکنی دشمن به صلحنامه‌ای فروکاهیم که با آن «سایهٔ شوم تهدید از بالای سر ما رد شد» {حسن روحانی، ۱۲/۵/۹۵} پاک کردن صورت مسئله و فرافکنی است. اینکه از پایه «سایهٔ شوم جنگ»، تنها  توهم ساده‌لوحانهٔ بددلانه‌ای بوده‌است که تهدیدهای سیاسی پوچ دشمنان بازمانده از هرگونه تجاوز نظامی، آن را تشدید کرده‌است،  اگرهم بدیهی نباشد، اثباتش را به کارشناسان امر می‌سپاریم {از جمله نک: مناظرهٔ محمدی و هادیان، ۲۲/۴/۹۵ - امام خامنه‌ای، ۲۸/۵/۸۹ }.

اما بر فرض که برجام صلحنامه باشد نه بده-بستان سیاسی؛ باید گفت مسلما قرآن کریم که آکنده است از آیه‌های جهاد و جنگ با کفر، در آیه‌های دیگری نیز (هر چند با حجم بسیار کمتر) به پدیدهٔ صلح نیز نگریسته‌است، ولیکن بازشناختن «صلح خیر» و «پذیرش پیشنهاد سلم هنگام  اعتزال و کفّ ید دشمن»  که پذیرفتهٔ اسلام و فرمان قرآن است {نساء ۸۹–۹۱}، بازشناختن آن از «دعوت به تسلیم وهن‌آمیز عُلُوّشکن» که نزد اسلام به شدت مردود است {۳۵ محمد}، ضروری است ، تا مصداق‌یابی‌های ناآگاهانه سبب انحراف نشود.

ب) تفاوت علت: برجام «آماده کردن زمینهٔ نبرد با دشمنان» یا «تسلیم ذلت‌بار برای آشتی پایدار»؟

و بهترین راه برای این بازشناسی، نگاه به همان قرآن کریم است که نتیجه را متفاوت می‌کند. در خود سورهٔ مبارک فتح، به گواه سیاق آیات، چرایی عدم جنگ و هجوم به کفار نمایان است و احتمالا نگارندهٔ نامه سهواً علت صلح حدیبیه و آغاز نکردن جنگ با کافران را نادیده گرفته‌است:﴿هُمُ الَّذینَ کَفَرُوا وَ صَدُّوکُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ الْهَدْیَ مَعْکُوفاً أَنْ یَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَ لَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَ نِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ فَتُصیبَکُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَیْرِ عِلْمٍ لِیُدْخِلَ اللَّهُ فی‏ رَحْمَتِهِ مَنْ یَشاءُ لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلیماً﴾ (ترجمه: آنان بودند که کفر ورزیدند و شما را از مسجدالحرام بازداشتند و نگذاشتند قربانی را که بازداشته شده‌بود به محلش برسد، و اگر [در مکه] مردان و زنان باایمانی نبودند که [ممکن بود] بی آنکه آنان را بشناسید، ندانسته پایمالشان کنید و تاوانشان بر شما بماند [فرمان حمله به مکه می‌دادیم] تا خدا هر که را بخواهد در جوار رحمت خویش درآورد. اگر [کافر و مؤمن] از هم متمایز می‌شدند، قطعا کافران را به عذاب دردناکی معذّب می‌داشتیم){۲۵ فتح}

صلح حدیبیه برای این بود که عده‌ای مؤمن که در میان مردمان مکه حاضر بودند از گزند نبرد ایمن بمانند، که اگر جدا می‌شدند قطعاً خداوند در آن مقطع کفار را عذاب می‌کرد، همچنان که در مقطع بعد از آن صلحِ فتح‌گونه {۱ فتح} چنین شد و کفار به دست مؤمنین عذاب شدند: ﴿قاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَیْدیکُمْ وَ یُخْزِهِمْ وَ یَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنینَ﴾  (ترجمه: با آنان بجنگید تا خدا آنان را به دست شما عذاب و رسوایشان کند و شما را بر ایشان پیروزی بخشد دل‌های مؤمنان را خنک گرداند) {۱۴توبه}.

خداوند که می دانست تحلیل این واقعه بسیار مهم است، و خودْ آن را آیه‌ای برای مؤمنان قرار داده بود ﴿...وَ لِتَکُونَ آیَةً لِلْمُؤْمِنین‏...﴾ {۲۰ فتح}، به خوبی می‌دانست کسانی که به دنبال تأویل متشابهات اند {7آل عمران} این واقعه را معرکهٔ تحلیل‌های خود خواهند کرد، و لذا با بیانی روشن، تحلیل صحیح از صلح را بیان نمود و البته در انتها نیز مؤمن مطلوب را معرفی فرموده‌است: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَماءُ بَیْنَهُم ...﴾  (ترجمه: محمد پیغمبر خدا است و کسانی که با اویند بر کافران تندخو و سختگیر هستند ولی در میان یکدیگر مهربان و بخشایشگر) {۲۹ فتح}.

وقتی هدف از صلح حدیبیه این بوده‌است، آیا مذاکره‌کنندگانی که برجام را بازی برد-برد با شیطان بزرگ می‌خوانند که هم منافع ایران هم آمریکا درش حفظ شده‌است (یعنی اهریمن و اسلام با هم ذینفع شده‌اند!) آن هم برد-برد با کافرانی که دوست نمی‌دارند هیچ خیری از خدا به ما برسد ﴿ما یَوَدُّ الَّذینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ وَ لاَ الْمُشْرِکینَ أَنْ یُنَزَّلَ عَلَیْکُمْ مِنْ خَیْرٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ اللَّهُ یَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظیمِ﴾ {۱۰۵ بقره} و تجاوزکارانی که دربارهٔ مؤمنان هیچ پیوند و پیمانی را رعایت نمی‌کنند ﴿لا یَرْقُبُونَ فی‏ مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَ لا ذِمَّةً وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ﴾ {۱۰ توبه} و آن را «معادله‌ای مبتنی بر رفع نگرانی‌های همه طرف‌ها» می‌دانند {محمدجواد ظریف، ۱۹/۱۱/۹۴} و خود اعتراف دارند که «طرف‌هایی که همهٔ روش‌های دیگر را برای فشار به مردم ایران امتحان کردند و پاسخی از آن‌ها نیافته‌اند، حال از طریق مذاکره توانسته‌اند به یک راه‌حل برسند» {همان}، و نیز و دنباله‌روان خائنی که از شدت علاقه به دشمن چهرهٔ هیولایی آمریکا را بزک می‌کنند و بدرفتاری‌اش را توجیه می‌کنند {امام خامنه‌ای، ۶/۴/۹۴} و این را لطف  آمریکا قلمداد می‌کنند {امام خامنه‌ای، ۳۰/۲/۹۴}، آیا چنین کسانی واقعا در پی پیکاری خونین با آمریکا بوده‌اند و منتظر اند که مؤمنان از کافران جدا شوند؟

ج) تفاوت موضع: برجام از موضع «بالا و قدرت» یا «پایین و ضعف»؟

نکتهٔ مهم دیگری غیر از علت صلح حدیبیه که بیان شد، نکته‌ای است که خدای متعال در همان سوره آن را تصریح می‌فرماید که این صلح بعد از پیروزی مؤمنان و به اصطلاح با دست بالای آنان بود : {وَ هُوَ الَّذی کَفَّ أَیْدِیَهُمْ عَنْکُمْ وَ أَیْدِیَکُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَکَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَکُمْ عَلَیْهِمْ وَ کانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصیراً ﴾ (ترجمه: اوست همان کسی که در دل مکه —پس از پیروز کردن شما بر آنان— دست‌های آنان را از شما و دست‌های شما را از [جنگ با] ایشان کوتاه گردانید، و خدا به آنچه می‌کنید همواره بینا است) {۲۴ فتح}، و حتی اگر مومنان در آن وضعیت درگیر می شدند قطعاً پیروزی با آنها بود: ﴿وَ لَوْ قاتَلَکُمُ الَّذینَ کَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا یَجِدُونَ وَلِیًّا وَ لا نَصیراً﴾ (ترجمه: و اگر کافران [به جای صلح حدیبیه] با شما می‌جنگیدند قطعا پشت می‌کردند [و می‌گریختند] و دیگر یار و یاوری نمی‌یافتند) {۲۲ فتح} و این پیروزی به دلیل نظام سنت‌های الهی، حتمی بود: ﴿سُنَّةَ اللَّهِ الَّتی‏ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدیلاً﴾ (ترجمه: این سنت خداست که از گذشته بوده‌است و جایگزین شدنی برای سنت خدا نخواهی یافت) {۲۳ فتح}. صلح حدیبیه در شرایط خاصی رخ داد. شرایط، شرایط رو به جلو مسلمانان و دست بالای آنان بود، امتی که به تازگی در جنگ احزاب پیروز شده بودند. به ویژه آن که قبل از این و پس از «واقعهٔ اُحُد» که شکست مسلمانان و موضع ضعف آنان بود، پیشنهاد صلح از طرف مشرکین مطرح شده‌بود و پیامبر (ص) به دستور وحی الهی آن را رد کرده‌بود {المیزان ج۱۶ ص۲۷۳ ذیل 1احزاب}.

اما ما از چه موضعی به برجام تن دادیم؟ مذاکره‌کنندگانی که یک بمب امریکا را ازکاراندازندهٔ کلّ نظام دفاعی ما می‌دانستند {محمدجواد ظریف، ۱۲/۹/۹۲} و دم از برطرف شدن سایه‌های شوم جنگ می‌زنند {نک: بالاتر} و معتقد اند «نمی‌توان از فناوری‌ها روز دنیا استفاده کرد ولی دعوا کرد با دنیا [=آمریکا و متحدانش!]» {حسن روحانی، ۲۴/۱۰/۹۳} و «این کشور با تقابل نمی‌تواند در دنیا موفق باشد» {حسن روحانی، ۱۵/۲/۹۳} و به صراحت می‌گویند «ما باید همراه شویم و نمی‌توانیم مقابل این قدرت های بزرگ بایستیم آن هم با شعارهایی که توخالی است» {حسن روحانی، ۱۱/۵/۹۵}، چنین  کسانی از موضع قدرت و در جایگاه بالاتر توافق را امضا کرده‌اند؟

د) تفاوت موقعیت: برجام «صرف‌نظر از جهاد ابتدایی» یا «تسلیم در وقت دفاع»؟

نکتهٔ دیگر این است که پس از جنگ احزاب، حضرت پیامبر (ص) از تغییری  بزرگ در سیاست خارجی اسلام خبر می‌دهد، اینکه تا الان به ما حمله می‌کردند، دیگر نوبت ماست که بر ایشان حمله بَریم. (و عن سلمان بن صرد قال: قال رسول الله ص حینَ أجْلى عنه الأحزاب «الآنَ نغزوهم و لا یغزونا» {الإرشاد، ۱: ۱۰۶- صحیح البخاری ۵: ۱۴۱ - مسند أحمد ۴: ۲۶۲، ۶: ۳۹۴، مجمع البیان ۸: ۳۴۵؛ بحار، ۲۰: ۲۰۹}). چنانچه قرائن تاریخی نیز حاکی از همین است. حضرت (ص) پس از جنگ احزاب وارد مرحلهٔ بعدی دعوت خود شد و قبل از فتح مکه، بیش از صد نامه به سران قبایل و نامه‌هایی هم به پادشاهان خارجی نگاشت، و این یعنی مرحلهٔ دعوت خارجی را شروع کرده و کار مکه و مزاحمت آن به عنوان کانون کفر در «منطقهٔ نفوذ خود» [2] را تمام‌شده انگاشته‌است. مسلمانان حملهٔ رو به جلو و پیشروی را برای حاکمیت جهانی دین خدا {۲۸ فتح} و به طبع در ادامهٔ آن، نابودی کافران {توبه ۵ و ۲۹} آغاز کرده‌اند. پس حضرت صلح حدیبیه را در میدان هجوم پذیرفته‌است نه در دروازه‌های دفاع، حضرت قصد داشت به قلب قلمرو مشرکان یعنی مکه برود و حج بگزارد.

آیا ایران در موقعیت قدرت و هجوم به منافع آمریکای جهان‌خوار تن به صلح درداد یا در موقعیت دفاعی خفت‌بار؟ آیا اینکه جمهوری اسلامی ایران در خاک خود ضمن پذیرش پیمان‌نامهٔ ظالمانهٔ ان‌پی‌تی (که سلاح هسته‌ای را برای آمریکا و شریکانش به رسمیت می‌شناسد) و با درهای باز بر روی ناظران، در چارچوب همان پیمان‌نامهٔ ناعادلانه مشغول فعالیت‌های علمی-فناوردی خود بود و  دشمنان می‌دانستند ایران به دنبال سلاح هسته‌ای نیست {امام خامنه‌ای، ۳/۱۲/۹۰}، و در شرایطی که با قلدری به ما گفتند که ایران نباید پیشرفت هسته‌ای کند و سخت‌ترین تحریم‌ها را بر ما تحمیل کردند، و ما پذیرفتیم در ازای وعدهٔ نسیهٔ اینکه حاضر شوند با ما دادوستد کنند و پول‌های خودمان را از غصب خود آزاد کنند، خسارت‌های فراوانی را بپذیریم و پیشرفت خود را به شدت محدود کنیم و بخشی از دستاوردهای خود را نابود کنیم، این موقعیت هجومی است یا دفاعی؟

ه) تفاوت محتوا: برجام «امتیازهای برابر» یا «خسارت محض» با «ضعف‌های ساختاری»؟

صلحنامهٔ حدبیبه به سود مسلمانان بود و توافق به اندازه‌ای هوشمندانه بسته شده‌بود، که تنها بندی از صلحنامه که یک‌طرفه و به سود مشرکان مکه تلقی می‌شد به زیانشان تمام شد و در نهایت خیلی زود به درخواست خودشان لغو شد! اما امروزه که چند ماه «هم از امضای برجام می‌گذرد، هیچ تأثیر محسوس و ملموسی هم در وضع معیشت مردم به وجود نیامده‌است؛ [درحالی‌که] خب، برجام اصلاً برای برداشتن تحریم‌ها بود؛ برای اینکه تحریم‌های ظالمانه برداشته بشود. مگر غیر از این است؟» {امام خامنه‌ای ۱۱/۵/۹۵}. نقد دقیق «نقاط ابهام و ضعف‌های ساختاری» محتوای برجام را {امام خامنه‌ای، ۲۹/۷/۹۴} نمایندگان زحمت‌کش در هیئت برجام در مجلس نهم و کارشناسان انقلابی در مناظره‌های تلوزیونی و مطبوعات و رسانه‌ها آن قدر پرداخته‌اند که دیگر نیازی به واگویهٔ آنها نیست.

لازم است به نگارندهٔ آن نامه یادآوری شود که مخاطب بلکه مخاطبان نامهٔ شما، در سال‌های دولت اصلاحات پای توافقی را امضا کرده‌بوده‌اند که تمام صنعت هسته‌ای ایران را تخته کرد، و اگر هم امروز دشمن به ظاهر به حداقل ناچیز رضایت داده است باید دانست که  همین دست آورد در عرصه هسته ای نیر حاصل ایستادگی نظام اسلامی برای پیشبرد این علم بوده است « اگر توانایی بیست درصد نبود، اگر توانایی ساخت سانتریفیوژهای پیشرفته نبود، قطعاً نمیتوانستیم آنها را وادار کنیم به اینکه این چند هزار سانتریفیوژ را از ما قبول بکنند و بپذیرند و بهانه‌گیری نکنند؛ به‌خاطر آن اقتدار بود» {امام خامنه‌ای، ۲۵/۳/۹۵}.

و) تفاوت نتیجه: برجام «واکنش قاطع به نقض عهد» یا «توجیه بدعهدی دشمن و ادامهٔ روند ذلت با برجام‌های ۲ و ۳ و ...»؟

اما گذشته از اینها در دوران پسابرجام بد نیست سفری تاریخی به دوران پساحدیبیه داشته‌باشیم، هنگامی که مشرکان یک بند از توافق‌نامهٔ حدیبیه را به صورت کاملا محدود زیر پای گذاشتند، حضرت نفرمود که این اقدام مخالف روح حدیبیه بود (!)، بلکه سپاهی بزرگ آراست و پس از آن مکه را فتح کرد.

 حدیبیه فتح مبین بود به فتح‌الفتوح زمان آن حضرت یعنی فتح مکه انجامید، آیا اکنون که در پسابرجام خیانت و عهدشکنی آمریکا نمایان‌تر شده‌است، عزم  مذاکره‌کنندگان بر پاسخی کوبنده —نه لزوما نظامی— جزم شده‌است؟ ﴿أَ لا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَکَثُوا أَیْمانَهُمْ وَ هَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ وَ هُمْ بَدَؤُکُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَ تَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ (چرا با گروهی که سوگندهای خود را شکستند و بر آن شدند که فرستادهٔ [خدا] را بیرون کنند، و همانان بودند که نخستین بار [جنگ را] با شما آغاز کردند، نمی‌جنگید؟ آیا از آنان می‌ترسید؟ با اینکه اگر مؤمن اید خدا سزاوارتر است که از او بترسید) {۱۳ توبه}. بلکه برعکس! امروز در پاداش به گسستن این عهدها زمزمه‌های توافق‌نامهٔ بانکی FATF  و الگوی قراردادهای نفتی جدید (آی‌پی‌سی) به گوش می‌رسد که حتی صدای بسیاری از موافقان برجام را هم درآورده‌است!

آقایان باید پاسخگو باشند، کدام فتح‌الفتوحی ثمرهٔ برجام بود؟ و چنانچه رهبر انقلاب پیش‌بینی کرده‌بود که «من فکر نمی‌کنم در این مذاکرات آن نتیجه‌ای را که ملت ایران انتظار دارد به دست بیاید، لکن تجربه‌ای است و پشتوانهٔ تجربی ملت ایران را افزایش خواهد داد و تقویت خواهد کرد. ایرادی ندارد اما لازم است ملت بیدار باشد. ما از مسئولین خودمان که دارند در جبههٔ دیپلماسی فعالیت می‌کنند، کار می‌کنند، قرص و محکم حمایت می‌کنیم. اما ملت باید بیدار باشد، بداند چه اتفاقی دارد می‌افتد. بعضی از تبلیغاتچی‌های مَواجِب‌بگیرِ دشمن و بعضی از تبلیغاتچی‌های بی‌مزدومواجب از روی ساده‌لوحی نتوانند افکار عمومی را گمراه کنند» {امام خامنه ای، ۱۲/۸/۹۲}، دستاورد اصلی و مهم این «خسارت محض» {امام خامنه‌ای، ۱/۱/۹۵} همین شد که همهٔ بیداردلان بفهمند آمریکا قابل‌اعتماد نیست {نک: تمام بیانات امام خامنه‌ای در پسابرجام}.

2)  برجام و صلح امام حسن: «نرمش قهرمانانه» یا «به زانو درآوردن قهرمان»؟

اما ممکن است که کسانی پس از این بخواهند برجام را به صلح امام حسن (ع) گره بزنند، و پس از استناد به این جملهٔ امام حسن (ع) که «وقتی دیدم اکثریت مردم این [صلح] را می‌خواهند نخواستم چیزی که مردم نمی‌خواهند بر آنها تحمیل شود» و با ادعای اینکه برجام «خواست امت و جامعه» است صراحتا بگویند «ما هم باید راه و مسیر امام مجتبی را دنبال کنیم» {حسن روحانی، ۱۱/۴/۹۴}.

به چنین کسانی یادآوری می‌کنیم که صلح امام حسن (ع) (البته نسبت به جامعهٔ آن روز)، مصداق «تسلیم همراه با سستی هنگام برتری» است که نزد اسلام به شدت مردود است ﴿فَلا تَهِنُوا وَ تَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَ اللَّهُ مَعَکُمْ وَ لَنْ یَتِرَکُمْ أَعْمالَکُمْ﴾ (پس سستی مورید و [کافران را] به آشتی مخوانید [که] شما برترید و خدا با شماست و از [ارزش] کارهایتان هرگز نخواهد کاست) {۳۵ محمد}، یعنی صلحی که به دلیل سستی (طبیعتاً در مقابل فشارهای طرف مقابل. سستی یعنی از دست دادن استقامت) به حضرت تحمیل شده‌است یا به تعبیر آن نگارندهٔ محترم «انعقاد پیمان صلح با توجّه به شرایط سخت داخلى و دشوار خارجی». و البته باید دانست که «این حضور مردم، این ایثار مردم و این فداکاری مردم است که امروز [سال ۵۶] مسیر مبارزه و نهضت و آینده را مشخص می‌کند. خود امام حسن(ع) به مردم فرمود: به اهداف مورد نظرتان نخواهید رسید، مگر در سایهٔ صبر و تحمل ناملایمات. در مدائن، امام مجتبی(ع) مردم را در مسجد شهر جمع کرد و وقایع را برای آنها توضیح داد. خیانت‌ها را گفت و افرادی را که در صحنهٔ جنگ با دشمن، خیانت کرده‌بودند، معرفی کرد. رو به مردم کرد و اتمام حجت کرد. به مردم گفت: آیا برای ایثار و فداکاری و جانبازی و دادن خون، که برای شما عزت دنیا و آخرت است، آماده هستید؟ فرمود اگر بایستید، خداوند شما را یاری می‌کند و ما پیروز می‌شویم و اگر آمادگی نداشته باشید، دنیای شما توأم با غم و اندوه آخرت شما با مشکلات زیادتری توام خواهد بود. مردم چه جوابی به امام حسن(ع) دادند؟ گفتند: ما می‌خواهیم زنده بمانیم و زندگی کنیم. ما آمادگی برای جنگ و فداکاری نداریم. این پاسخ مردم در مسجد مدائن در محضر فرزند رسول خدا و عقب‌نشینی از صحنهٔ فداکاری و ایثار بود که دست روی دست گذاشتن امام مجتبی (ع) را رقم زد. آنچه بعد به نام صلح لقب گرفت، چیزی بود که به دست مردم در مدائن حاصل شد و نه به دست امام مجتبی در کوفه. ایثار مردم و فداکاری مردم و جهاد می‌توانست سرنوشت دیگری را رقم بزند.» {مقدمه‌ای بر تاریخ امام شیعه، حسن روحانی، ص۲۰۵: سخنرانی حسن روحانی در سال ۵۶ (!!!)}

گفتار پایانی

قرآن کریم صلح اصیل را از همین راه اعلام برائت تا روز ایمان آوردنِ آنان می‌داند که راهی جز مسلمان شدن و یا نابود شدن دولت مستکبر و حاکمیت جهانی دین خدا باقی نخواهد گذاشت {۴–۷ ممتحنه و ۱-۲۹ توبه}. روند طراحی الهی چنین است که نجات دادنِ مستضعفان دنیا به دستان ماست، هرچند خودمان باور نکنیم و خداوند مذمتمان کند که چرا جهاد نمی‌کنید؟: ﴿وَ ما لَکُمْ لا تُقاتِلُونَ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفینَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذینَ یَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْیَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ وَلِیًّا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ نَصیراً﴾ {نساء ۷۵}.

افسوس که  کسانی برّ و نیکی به کفار مستضعف را که خدا نهی نکرده {۸ ممتحنه} فراموش کرده ولی همهٔ توان و هم و غم خود را دوستی و اصلاح روابط با «شیطان بزرگ» می‌گذارند که خدا از ایشان نهی کرده‌است و هر کسانی که ایشان را به دوستی گیرند پس ایشان همان ستمکاران اند {۹ ممتحنه}.

ما چنانچه رهبری فرموده قبول داریم غیرت و تلاش هیئت مذاکره‌کنندهٔ غیور را (به جز برخی مانند آن جاسوس دستگیر شده از میانشان) ولی چنانچه همیشان فرموده قبول داریم که  «آنان که دنبال مذاکره با آمریکا هستند یا الفبای سیاست را بلد نیستند یا الفبای غیرت را» {امام خامنه‌ای ۱/۳/۸۱} و این اجازه بر مذاکرات را چنان که خود فرموده‌اند و گذشت تاکتیکی برای آموزش الفبای سیاست به غیوران بی‌سیاست می‌دانیم، راهی که البته بهتر است از پیشنهاد نگارندهٔ آن نامه برای برقرار کردن کلاس آموزش صلح حدیبیه‌ای  است که برجام‌ها را تأیید و تئوریزه کند.

به راستی این کدام علم است که ما را به تعلیل و تقویت روحیهٔ دیاثت سیاسی با تأویل متشابهات می‌رساند؟ در پایان لازم است صاحبان چنین تفکری در بدانند که بنیان مرصوص فرزندان انقلاب اسلامی در حوزه‌های علمیه سراسر کشور اجازهٔ تحریف حقایق قرآنی و تاریخ صدر اسلام را به احدی نمی‌دهند و نگارندهٔ نامه را به مناظرهٔ علمی و بحث دربارهٔ آن دعوت می‌کنند.

خداوند رحمت واسع خود را بر حضرت نگارنده و پدر بزرگوارش و ما و  همهٔ مؤمنان جهان فروبارد که آن رحمت از هر چیزی و از جمله آن علمی که ما در این سال‌ها اندوخته‌ایم برتر است ﴿ورحمت ربک خیر مما یجمعون﴾ {۳۲ زخرف}.

 

بسیج حوزه علمیه مشکات

۰ نظر ۲۶ شهریور ۹۵ ، ۰۰:۳۲
حسن حیدری
امام حسین علیه‎السلام برای اینکه به جنیان، میزان توان الهی خود نسبت به آنها را در مواجهه با دشمن بیان کنند، به آیه‎ای از قرآن کریم استناد کردند.
تسنیم: در کتاب اللهوف سید بن‌ طاووس و تسلیه‌المجالس از امام صادق (ع) روایت شده است : گروه‎هایى از مؤمنین جنّ آمدند و عرض کردند: ای ولیَ ما، ما شیعیان و یاران شماییم؛ یَا مَوْلَانَا نَحْنُ شِیعَتُکَ وَ أَنْصَارُک» هر چه خواهید دستور دهید، اگر دستور بدهى که همه دشمنان تو کشته شود و تو از جاى خود حرکت نکنى ما دستور را اجرا مى‏‎کنیم.
 
حضرت فرمود: خداوند به شما پاداش نیک بدهد و فرمود: مگر نخوانده‎‏اید قرآنى را که به جدم رسول خدا فرود آمده است که می فرماید: اگر در میان خانه‎‏هاى خود باشید آنکه مرگ بر ایشان مقدّر شده است به سوى بستر مرگ خویش می‎روند؛ قُلْ لَوْ کُنْتُمْ فِی بُیُوتِکُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقَتْلُ إِلى‏ مَضاجِعِهِمْ(آل‎عمران154)».
 
بر اساس این فراز از روایت، طایفه‎ای از اجنه شیعه و موالیان اهل عترت(ع) وجود دارند که در آن زمان به نصرت امام شتافتند اما امام اذن ندادند و با آیه‎ای از قرآن مانند منازل گذشته، از شهادت‎خود خبر دادند 
 
در ادامه امام حسین علیه‎السلام فرمودند: «اگر من در هر و وطن خود بمانم پس این مردم نگونسار به چه وسیله آزمایش شوند؛ فَبِمَا یُمْتَحَنُ هَذَا الْخَلْقُ الْمَتْعُوسُ» و چه‏ کسى در قبر من جایگزین خواهد شد؟ جایى که خداوند، آن روز که بساط زمین را گسترش داد (روز دحوالارض) آن جاى را براى من برگزید و «پناهگاه شیعیان و دوستان ما قرار داد تا عملها و نمازهاشان آنجا پذیرفته و دعایشان مستجاب شود و شیعیان ما آنجا سکونت کنند تا در دنیا و آخرت در امان باشند؛ جَعَلَهَا مَعْقِلًا لِشِیعَتِنَا وَ مُحِبِّینَا تُقْبَلُ أَعْمَالُهُمْ وَ صَلَوَاتُهُمْ وَ یُجَابُ دُعَاؤُهُمْ وَ تَسْکُنُ شِیعَتُنَا فَتَکُونُ لَهُمْ أَمَاناً فِی الدُّنْیَا وَ فِی الْآخِرَةِ».
 
بر اساس این فراز از روایت، امام علیه‎السلام بخشی از علت خواست خداوند نسبت به قیام‏‎شان را در چند مورد بیان می‎فرمایند: 1ـ آزمون و امتحان مردم 2ـ به برکت قبر مطهرشان اعمال و نماز شیعیان مورد پذیرش واقع و دعایشان مستجاب می‏‎شود 3 ـ محل دفن حضرت مکان سکونت و امان شیعیان در دنیا و آخرت خواهد شد.
 
اما امام حسین علیه‎السلام برای اینکه به جنیان میزان توان الهی خود نسبت به آنها را در مواجهه با دشمن بیان کنند، با استناد به آیه‎ای از قرآن اینطور فرمودند: به خدا قسم ما به این کار از شما تواناتریم و لکن مرحله‎‏اى است آزمایشى«تا راه براى هر کس که هلاک شود و یا زندگى جاوید یابد روشن و نمایان شود؛ ‏ لِیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَةٍ وَ یَحْیى‏ مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَة(انفال42)».
 
متن روایت:
 
وَ أَتَتْهُ أَفْوَاجٌ مِنْ مُؤْمِنِی الْجِنِّ فَقَالُوا لَهُ یَا مَوْلَانَا نَحْنُ شِیعَتُکَ وَ أَنْصَارُکَ فَمُرْنَا بِمَا تَشَاءُ فَلَوْ أَمَرْتَنَا بِقَتْلِ کُلِّ عَدُوٍّ لَکَ وَ أَنْتَ بِمَکَانِکَ لَکَفَیْنَاکَ ذَلِکَ فَجَزَاهُمْ خَیْراً وَ قَالَ لَهُمْ أَ مَا قَرَأْتُمْ کِتَابَ اللَّهِ الْمُنْزَلَ عَلَى جَدِّی رَسُولِ اللَّهِ ص فِی قَوْلِهِ‏ قُلْ لَوْ کُنْتُمْ فِی بُیُوتِکُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقَتْلُ إِلى‏ مَضاجِعِهِمْ‏ فَإِذَا أَقَمْتُ فِی مَکَانِی فَبِمَا یُمْتَحَنُ هَذَا الْخَلْقُ الْمَتْعُوسُ وَ بِمَا ذَا یُخْتَبَرُونَ وَ مَنْ ذَا یَکُونُ سَاکِنَ حُفْرَتِی وَ قَدِ اخْتَارَهَا اللَّهُ تَعَالَى یَوْمَ دَحَى‏ الْأَرْضَ وَ جَعَلَهَا مَعْقِلًا لِشِیعَتِنَا وَ مُحِبِّینَا تُقْبَلُ أَعْمَالُهُمْ وَ صَلَوَاتُهُمْ وَ یُجَابُ دُعَاؤُهُمْ وَ تَسْکُنُ شِیعَتُنَا فَتَکُونُ لَهُمْ أَمَاناً فِی الدُّنْیَا وَ فِی الْآخِرَةِ وَ لَکِنْ تحْضُرُونَ یَوْمَ السَّبْتِ وَ هُوَ یَوْمُ عَاشُورَاءَ وَ فِی غَیْرِ هَذِهِ الرِّوَایَةِ یَوْمُ الْجُمُعَةِ الذِی فِی آخِرِهِ أُقْتَلُ وَ لَا یَبْقَى بَعْدِی مَطْلُوبٌ مِنْ أَهْلِی وَ نَسَبِی وَ إِخْوَانِی وَ أَهْلِ بَیْتِی وَ یُسَارُ رَأْسِی إِلَى یَزِیدَ بْنِ مُعَاوِیَةَ لَعَنَهُمَا اللَّهُ فَقَالَتِ الْجِنُّ نَحْنُ وَ اللَّهِ یَا حَبِیبَ اللَّهِ وَ ابْنَ حَبِیبِهِ لَوْ لَا أَنَّ أَمْرَکَ طَاعَةٌ وَ أَنَّهُ لَا یَجُوزُ لَنَا مُخَالَفَتُکَ لَخَالَفْنَاکَ وَ قَتَلْنَا جَمِیعَ أَعْدَائِکَ قَبْلَ أَنْ یَصِلُوا إِلَیْکَ فَقَالَ لَهُمْ ع وَ نَحْنُ وَ اللَّهِ أَقْدَرُ عَلَیْهِمْ مِنْکُمْ وَ لَکِنْ‏ لِیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَةٍ وَ یَحْیى‏ مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَة.
 
 گروه‎هایى از مؤمنین جنّ آمدند و عرض کردند: آقا، ما شیعیان و یاران شماییم هر چه خواهید دستور دهید، اگر دستور بدهى که همه دشمنان تو کشته شود و تو از جاى خود حرکت نکنى ما دستور را اجرا مى‏‎کنیم، حضرت فرمود: خداوند به شما پاداش نیک بدهد، و فرمود: مگر نخوانده‎‏اید قرآنى را که به جدیم رسول خدا فرود آمده است؟ که می فرماید: اگر در میان خانه‎‏هاى خود باشید آنکه مرگ بر ایشان مقدّر شده است به سوى بستر مرگ خویش می‎روند (و گذشته از این) اگر من در هر و وطن خود بمانم پس این مردم نگونسار به چه وسیله آزمایش شوند و چه‏ کسى در قبر من جایگزین خواهد شد؟
 
جایى که خداوند، آن روز که بساط زمین را گسرتد آن جاى را براى من برگزید و پناه‏گاه شیعیان و دوستان ما قرار داد تا عملها و نمازهاشان آنجا پذیرفته و دعایشان مستجاب شود و شیعیان ما آنجا سکونت کنند تا در دنیا و آخرت در امان باشند، اما شما روز شنبه که روز عاشورا است حاضر شوید (و در روایت دیگر روز جمعه است) روزى که من در پایان آن روز کشته خواهم شد و پس از کشته شدن من، دشمنان من به دنبال ریختن خون کسى از عائله و فامیل و برادران و خاندان من نخواهند بود و سر بریده من به نزد یزید بن معاویه فرستاده خواهد شد،
 
جنّیان گفتند: اى حبیب خدا و فرزند حبیب خدا, به خدا قسم اگر نه این بود که دستورات تو لازم الاجراست و ما را به مخالفت آن راهى نیست، در این مورد مخالفت می کردیم و همه دشمنان تو را پیش از آنکه دسترسى به تو پیدا کنند مى‏‎کشتیم، فرمود:به خدا قسم ما باین کار از شما تواناتریم و لکن مرحله‎‏اى است آزمایشى تا راه براى هر کس که هلاک شود و یا زندگى جاوید یابد روشن و نمایان شود.
۰ نظر ۲۶ شهریور ۹۵ ، ۰۰:۲۹
حسن حیدری

عضو کمیسیون امنیت ملی تصریح کرد: دولتی که امروز دروازه نفوذ به کشور شده، از افراد نفوذی حمایت و از نیروهای انقلابی شکایت می‌کند، نمی‌تواند در عرصه اقتصاد تحولی ایجاد کند.

به گزارش فتن به نقل از انتخاب ، جواد کریمی قدوسی، نماینده مردم مشهد در مجلس شورای اسلامی، در ادامه سلسله همایش‌های بصیرتی «خط 57» که در محل حسینیه قرآن و عترت برگزار شد، با اشاره به موانعی که بر سر راه اجرای سیاست‌های اقتصاد مقاومتی قرار دارد، اظهار کرد: بنده اعتقادم این است که این دولت موفق نمی‌‌شود گره از کار اقتصادی ملت باز کند و این ادعای من استدلال دارد.

وی در بیان استدلال خود خاطرنشان کرد: دولتی که امروز دروازه نفوذ به کشور شده، از افراد نفوذی حمایت و از نیروهای انقلابی شکایت می‌کند، نمی‌تواند در عرصه اقتصاد تحولی ایجاد کند.

کریمی قدوسی تصریح کرد: دولت از کسی مثل سید حمید روحانی که مورخ انقلاب است، از امام(ره) حکم گرفته و کارش فقط تاریخ‌نگاری است، شکایت می‌کنند اما برای کسی مثل جیسون رضاییان که شبکه نفوذش لو می‌رود، به رهبری نامه می‌نویسد که جیسون خبرنگار است و سپاه باید آن را بدون تفهیم اتهام آزاد کند.

عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی ادامه داد: دولت از دو تابعیتی‌هایی که هم به پرچم و قانون اساسی آمریکا و انگلیس قسم خورده و هم پرچم و قانون اساسی ما،حمایت می‌کند. طبق گزارش اطلاعات سپاه، ده‌ها دو تابعیتی در مراکز حساس قوه مجریه نشسته‌اند. این‌ افراد پروازی هستند و بیشتر در وزارت‌خانه‌های نفت، خارجه و صنعت حضور دارند.

وی در تشریح بخش دیگری از مشاهدات خود درباره بی‌برنامگی دولت برای تحقق اقتصاد مقاومتی، خاطرنشان کرد: قرار بود برای جلوگیری از قراردادهای نفتی طرح دو فوریتی بدهیم اما آقای زنگنه می گفت «بلد نیستیم، پول نداریم و می‌خواهیم کاری کنیم که بانک‌های بزرگ به ایران بیایند.» یعنی 30 سال باج دهیم تا بانک‌هایی که در برجام به تعهد خود عمل نکردند، به کشورمان بیایند.

کریمی قدوسی با تصریح بر این‌که رییس جمهور برنامه‌ای برای حمایت از شرکت‌های دانش بنیان ندارد، افزود: عده‌ای بیل و کلنگ در دست گرفته‌اند و هرجا چشمه جوشانی از علم وجود دارد، به جان آن می‌افتند. این‌ها را دیده‌ام و از روی احساسات سیاسی نمی‌گویم. هر وقت در مجلسِ قبلی عده‌ای در دفاع از حقوق ملت تذکر می‌دادند، بلافاصله اخبارش را به ایشان می‌رساندند.

نماینده مردم مشهد در مجلس شورای اسلامی در پایان ضمن برشماری تذکراتی که از نهادهای گوناگون نسبت به رییس جمهور داده شده، تصریح کرد: نفوذی‌ها آمده‌اند تا اقتصاد ما را بخوابانند و ما باید کمربندها را محکم ببندیم که در سال آینده این مانع را از سر راه برداریم.

۰ نظر ۲۵ شهریور ۹۵ ، ۱۴:۲۰
حسن حیدری

18 میلیارد دلار جریمه و 50 میلیارد دلار خسارت! این آماری است که طی یک سال اخیر درباره هزینه بی‌سابقه و فاجعه‌بار فساد گازی کرسنت منتشر شده است.

به گزارش فتن به نقل از «وطن امروز»، درباره دادگاه شرکت اماراتی کرسنت، هم موضوع رای دادگاه درباره جریمه کرسنت به محل نگرانی تبدیل شده است و هم میزان خسارتی که در صورت اجرای این قرارداد، صنعت نفت و گاز ایران را متحمل خواهد کرد.

براساس اظهارات برخی مقامات دولتی، رای دادگاه بین‌المللی درباره شکایت فساد گازی کرسنت، محکومیت ایران به پرداخت جریمه 18 میلیارد دلاری بوده است. این خبر را 2 سال قبل محمدرضا نعمت‌زاده وزیر صنعت، معدن و تجارت اعلام کرد. نعمت‌زاده البته با انتقاد از مدیریت وزارت نفت در این پرونده، این رقم جریمه را اعلام کرده بود. علی جنتی، وزیر ارشاد نیز سال گذشته در جلسه علنی مجلس گفت: جمهوری اسلامی ایران تاکنون در پرونده کرسنت ۱۳ میلیارد و ۸۵۰ میلیون دلار جریمه شده است.

غیر از موضوع جریمه، ماجرای خسارت این قرارداد فسادآمیز نیز باعث نگرانی مسؤولان شده است. علیرضا زاکانی، نماینده مردم تهران در مجالس هفتم، هشتم و نهم درباره کرسنت مطالب نگران‌کننده‌ای مطرح کرده است. او از خسارت 50 میلیارد دلاری ایران از اجرای قرارداد کرسنت خبر داده است. زاکانی در این‌باره گفت: در کرسنت 50 میلیارد دلار خسارت شامل جرایم و عدم‌النفع به کشور وارد شده که اگر یک حساب ریالی کنیم، باید گفت صدها هزار میلیارد تومان به کشور خسارت وارد شده و باید پرسید چه کسی جوابگوی این خسارت است.

اما در شرایطی که همچنان موضوع فساد کرسنت و سرنوشت رای دادگاه در این‌باره یکی از محدودیت‌های رسانه‌ای در کشور به حساب می‌آید؛ برخی منابع نفتی از جریمه سنگین ایران در این پرونده خبر داده‌اند. در همین راستا برخی رسانه‌ها به نقل از منابع نفتی گزارش داده‌اند جریمه 18 میلیارد دلاری ایران در پرونده کرسنت می‌تواند یک ضربه مهلک به مجموعه وزارت نفت باشد. این منابع درباره لایحه درخواست تجدیدنظر ایران در رای دیوان داوری بین‌المللی ابراز نگرانی کرده‌اند. البته همانگونه که گفته شد این جریمه جدا از میزان خسارتی است که ایران از اجرای مجدد قرارداد کرسنت متحمل خواهد شد. در کنار این خسارت‌های هنگفت، قرارداد کرسنت در یک مورد دیگر نیز خسارات بسیار هنگفتی به ایران وارد کرد.

از آنجا که قرارداد کرسنت با رقمی بسیار نازل و بسیار کمتر از سایر قراردادهای نفتی ایران با شرکت‌های خارجی بسته شده بود، یکی از شرکت‌های طرف قرارداد ایران نسبت به قیمت فروش گاز این شرکت به شرکت ملی نفت ایران اعتراض کرد. در همین راستا یک شرکت ترکیه‌ای با اعتراض نسبت به میزان قیمت فروش گاز در قرارداد خود با شرکت ملی نفت ایران و مقایسه آن با وضعیت قرارداد کرسنت، از ایران شکایت کرد که براساس اظهارات منابع وزارت نفت، دادگاه بین‌المللی ایران را به پرداخت یک غرامت یک میلیارد دلاری به این شرکت محکوم کرده است. بنابراین غیر از رقم 18 میلیارد دلاری که نعمت‌زاده خبر داده، ایران یک غرامت یک میلیارد دلاری دیگر نیز در ماجرای کرسنت متحمل شده است.

این شاهکارهای مدیریتی در حوزه نفت و گاز در دوران وزارت بیژن زنگنه در دولت اصلاحات رخ داد. در دولت اصلاحات بی‌سابقه‌ترین و بزرگ‌ترین فساد‌ها در مقایسه با سایر دولت‌ها رخ داده است. در این میان فسادهای نفتی و گازی در این دولت، بسیار برجسته‌تر بوده است.

به گونه‌ای که کارشناسان، دولت اصلاحات را بهشت پورسانت‌بگیران نفتی دانسته‌اند. به عنوان نمونه پرونده‌های بزرگ فساد کرسنت و استات‌اویل در آن دولت و در دوران مدیریت بیژن زنگنه رخ داده است. گفتنی است دیوان عدالت اداری چندی پیش دخالت مدیران نفتی زنگنه در فساد کرسنت را تایید کرد. براساس رای دیوان، علی کاردر، مدیرعامل شرکت ملی نفت ایران و دیگر اعضای هیات‌مدیره این شرکت در دوره اول وزارت بیژن زنگنه (دوره وقوع فساد کرسنت) محکوم شدند. دیوان همچنین کاردر را به انفصال از خدمت محکوم کرد.

۰ نظر ۲۵ شهریور ۹۵ ، ۱۴:۰۰
حسن حیدری
مرگ بر آمریکا-مرگ بر اسرائیل

مسدود شدن حساب شرکت نفت در انگلیس

معاون وزیر نفت گفت:در شرایط فعلی منابع مالی مشارکت در میدان گازی "رهوم" در حساب شرکت ملی نفت در انگلیس موجود بوده اما فعلا شرکت ملی نفت ایران امکان برداشت منابع ارزی از این حساب را ندارد.
معاون وزیر نفت گفت:در شرایط فعلی منابع مالی مشارکت در میدان گازی "رهوم" در حساب شرکت ملی نفت در انگلیس موجود بوده اما فعلا شرکت ملی نفت ایران امکان برداشت منابع ارزی از این حساب را ندارد.
 
به گزارش مهر، علی کاردر درباره آخرین وضعیت آزادسازی منابع مالی حاصل از مشارکت شرکت ملی نفت ایران و برتیش پترولیوم انگلیس در میدان گازی «رهوم» در دریای شمال، گفت: مذاکرات با انگلیسی‌ها برای آزادسازی منابع مالی حاصل از مشارکت در میدان گازی رهوم ادامه دارد.
 
معاون وزیر نفت با اعلام اینکه هم اکنون منابع مالی از مشارکت در این میدان گازی به حساب شرکت ملی نفت ایران واریز شده است، تصریح کرد: در شرایط فعلی این منابع مالی در حساب شرکت ملی نفت در انگلیس موجود بوده اما فعلا شرکت ملی نفت ایران امکان برداشت منابع ارزی از این حساب را ندارد.
 
مدیر عامل شرکت ملی نفت ایران همچنین در خصوص وصول مطالبات نفتی ایران از سایر شرکت‌های پالایشگاهی جهان هم اظهار داشت: هم اکنون تقریبا به طور کامل مطالبات نفتی ایران وصول شده و طلب قابل توجه‌ای از شرکت‌های خریدار نفت ایران نداریم.
 
این مقام مسئول در مورد وصول بدهی‌های نفتی از پالایشگاه‌های هندی هم توضیح داد: شرکت ملی نفت طلبی از پالایشگاه‌های هندی ندارد اما دولت و بانک مرکزی مطالباتی داشته‌اند که در حال وصول است.
 
۰ نظر ۲۵ شهریور ۹۵ ، ۱۰:۲۲
حسن حیدری
مرگ بر آمریکا-مرگ بر اسرائیل

چرخ خیاطی - گفت و شنود کیهان

۰ نظر ۲۵ شهریور ۹۵ ، ۱۰:۱۳
حسن حیدری
مدیر روابط عمومی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در واکنش به اظهارات نوبخت که گفته بود «جای مباحث FATF شورای عالی امنیت ملی است نه تریبون‌ نماز جمعه» گفت: ما معتقدیم که ائمه محترم جمعه در بیان تذکر خیرخواهانه نباید از هیچ مقام دولتی اجازه بگیرند.
مدیر روابط عمومی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در واکنش به اظهارات نوبخت که گفته بود «جای مباحث FATF شورای عالی امنیت ملی است نه تریبون‌ نماز جمعه» گفت: ما معتقدیم که ائمه محترم جمعه در بیان تذکر خیرخواهانه نباید از هیچ مقام دولتی اجازه بگیرند.
 
به گزارش  تسنیم، ستار بهشتی مدیر روابط عمومی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در واکنش به اظهارات نوبخت سخنگوی دولت حجت الاسلام روحانی که گفته بود «جای مباحث FATF شورای عالی امنیت ملی است نه تریبون‌ نماز جمعه»، گفت: ما معتقدیم که ائمه محترم جمعه در بیان تذکر خیرخواهانه نباید از هیچ مقام دولتی اجازه بگیرند.افتخار امامان جمعه، از اول تاسیس نهاد مقدس نماز جمعه تاکنون حفظ استقلال فکری و صرفا در جهت اجرای دستورات الهی و منویات حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری بوده و خواهد بود.
 
متن جوابیه مدیر روابط عمومی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه به شرح ذیل است:
 
با سلام و احترام
 
در خصوص بیانات روز سه‌شنبه 95.6.23 جناب آقای نوبخت، سخنگوی محترم دولت، موارد ذیل به استحضار می‌رسد:
 
1- اینگونه که جناب آقای نوبخت گفته‌اند: موضوع FATF بسیار تخصصی است و تریبون نماز جمعه اختصاص به اخلاق، تقوا، دین و سیاست دارد. اگر از این منظر بخواهیم به مسائل بنگریم هیچ موضوع تخصصی سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی را نمی‌توان در نماز جمعه مطرح کرد، زیرا هر کدام از این موضوعات یک حوزه تخصصی دارند که بنا به نظر ایشان، ائمه محترم جمعه فقط باید توصیه به تقوا نمایند و دیگر وارد هیچ موضوعی نشوند، چرا که آن موضوع جنبه تخصصی دارد و باید فقط در حوزه تخصصی مورد توجه قرار بگیرد.
 
2- انتظارات جناب آقای نوبخت از ائمه جمعه و نماز جمعه تبلیغ و ترویج تقوا، دین، اخلاق و... است. از نظر ایشان معنای ترویج تقوا و ارزشها چیست؟
 
آیا مسئولان را به هوشیاری در برابر دشمنان توصیه کردن تقوا نیست؟ آیا اگر امام جمعه خطرات و دام‌های دشمن را متذکر شود، ترویج دین و ارزشهای دینی نیست؟
 
3- جناب آقای نوبخت به خوبی می‌دانند، یکی از رسالت‌های امامان جمعه، هشدار دادن و تذکر است، تذکر یکی از ابزار غفلت‌زدایی است که قرآن کریم می‌فرمایند.
 
«و ذکر فان الذکری تنفع المومنین»
 
از نظر سخنگوی محترم دولت چگونه باید به این آیه شریفه عمل کرد؟
 
آیا امامان جمعه به قرآن باید عمل کنند یا به توصیه سخنگوی دولت؟
 
ما معتقدیم که ائمه محترم جمعه در بیان تذکر خیرخواهانه نباید از هیچ مقام دولتی اجازه بگیرند.
 
سیاست ما در نهاد مقدس نماز جمعه «نقد منصفانه و دفاع واقع‌بینانه» است.
 
به موقع در موارد لازم نقد می‌کند و در شرایط مناسب از خدمتگزاران مخلص دفاع و حمایت می‌نمایند.
 
آیا اگر امام جمعه توصیه به عزت‌مداری کرد و تذکر ذلت و ذلت‌پذیری را ضد ارزش معرفی نمود کاری اخلاقی انجام نداده است؟
 
الا ای حال افتخار امامان جمعه، از اول تاسیس نهاد مقدس نماز جمعه تاکنون حفظ استقلال فکری و صرفا در جهت اجرای دستورات الهی و منویات حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری بوده و خواهد بود.
 
بهشتی
 
مدیر روابط عمومی
۰ نظر ۲۵ شهریور ۹۵ ، ۰۹:۵۵
حسن حیدری
مرگ بر آمریکا-مرگ بر اسرائیل

مرحوم دولابی: محبّت راه دور را نزدیک می‌کند

مرحوم دولابی: محبّت راه دور را نزدیک می‌کند


دولابی

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود: رغبت، جلو انسان را باز می‌کند و محبّت را هم زیاد می‌کند. رغبت و محبّت راه دور را نزدیک می‌کند. شغل محبّت این است که راه دور را نزدیک می‌کند.

به گزارش خبرگزاری تسنیم، مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود: برای مخلوقاتش توسط حبیب خودش نامه فرستاده است. نامه‌ او را با این نیّت بردار و با رغبت بخوان، روز بعد همینطور، تا ده روز. البته با رغبت. هر روزی هم که رغبت نداشتی، کاری یا مشکلی داشتی، لازم نیست بخوانی. فردایش بخوان، اما با رغبت این کار را بکن، بعد از ده روز، اگر می‌توانی نخوان!
مشاهده مشرفّه همینطور، مجلس عزای اباعبدالله همینطور. رغبت، جلو انسان را باز می‌کند و محبّت را هم زیاد می‌کند. رغبت و محبّت راه دور را نزدیک می‌کند. شغل محبّت این است که راه دور را نزدیک می‌کند. وقتی می‌گویی راه مشهد دور است دستش را دراز می‌کند می‌گوید این مشهد است دیگر! می‌گویند گردنه دارد، کوه دارد، می‌گوید گردنه‌اش کجا بود، جاده‌اش صاف است، همینجاست. شب می‌خوابیم صبح مشهد هستیم. دوستی با خدا اینطور است. وقتی رغبت و محبّت آمد، می‌گویید این است ها! مکّه همینجاست، مشهد همینجاست، کربلا همینجاست! این میوه و شجره محبت است. راه دور را نزدیک می‌کند، موانع راه را کنار می‌زند. طوری که شما هم نگاه می‌کنی می‌گویی بله درست است، موانع و مشکلات نیستند، همگی برطرف شده‌اند.
محبّت کار دیگری هم انجام می‌دهد. من بشری هستم خاکی. او چه؟ نه شمایل ظاهری دارد ونه شکل دارد، نه جسم است، نه مرکّب است. هیچ نسبتی میان من و او نیست. اما محبت نمی‌گذارد این موجود خاکی خودش را ببیند. همه‌اش می‌گوید آنجا را ببین، آن را ببین، چون این موجود خاکی اگر خودش را ببیند، رم می‌کند. بنابراین نمی‌گذارد خودش را ببیند. محبت می‌گوید، نمی‌دانی چه آقایی است! یکی از خطرهایی که اهل محبّت را تهدید می‌کند این است که هرچه می‌گویند طغیان نکن، وقت ندارد این طرف را نگاه کند و طغیان خودش را ببیند. البته اهل محبت وقتی طغیان می‌کنند، اگر به آنان بگویی که خیلی طغیان می‌کنید، می‌گویند خودت طغیان داری، از بس که حواسشان به آن طرف است، متوجه این طرف نیستند.
البته کمی حق با آنهاست، یک کمی، همه‌اش نه. کمی باید احتیاط کرد. اگر دیدید کسی بد راه می‌رود، به او تذکر بدهید که درست راه برود، اما به خودتان هم نگاه کنید ببینید آیا درست راه می‌روید! حتی اگر دشمن انسان هم به آدم حرفی زد اول بگذارید اگر مطلبی دارد و یا برهانی دارد بیاورد. بعد جای خلوت یک نگاهی بکنید ببینید آیا راست گفته یا نه. ضرری ندارد. انسان مومن حرف شنواست. دشمن هم اگر حرفی زد و ناراحت شدید، بعد از ناراحتی در خلوت یک نگاهی بکنید، ضرری ندارد. این بزرگی و آقایی تو را نشان می‌دهد، عزتت را زیاد می‌کند، ادب انسان را می‌رساند، حقّانیت را می‌رساند.

کتاب طوبای محبّت جلد دوم– ص 179
مجالس حاج محمّد اسماعیل دولابی

۰ نظر ۲۴ شهریور ۹۵ ، ۰۲:۳۳
حسن حیدری
جدیدترین تحولات میدانی سوریه؛
منابع میدانی از فعال شدن همزمان جبهه‌های جنوب سوریه توسط تروریست‌ها خبر می‌دهند.
سرویس جهان مشرق - برای مخاطبان مشرق که طی سه و نیم سال گذشته پیگیر «سلسله گزارش‌های تحلیلی - میدانی سوریه» بوده‌اند، از تحولات میدانی در جبهه‌های «حلب، درعا، قنیطره و لاذقیه» گزارش‌هایی تهیه شده است که در ادامه می‌خوانید.

تحولات میدانی لاذقیه

ارتش در دروازه های غربی ادلب/ پاکسازی قریب الوقوع ارتفاعات لاذقیه

جبهه شمالی استان لاذقیه واقع در ساحل سوری دریای زیبای مدیترانه طی 24 ساعت گذشته صحنه تحولات میدانی ویژه ای بوده است. نیروهای کماندوی دریایی ارتش، بسیج مردمی سوریه و لشگر فاطمیون با پشیبانی گسترده هواپیماهای بمب افکن روسی - سوری عملیات وسیعی را برای پاکسازی مناطق شمال شرقی لاذقیه و مجاور استان ادلب این کشور آغاز کرده اند. بر اساس اطلاعات منتشر شده عملیات بطور همزمان در دو محور جبل الاکراد و جبل ترکمان آغاز شده است.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه، جفتک زدنهایی برای هیچ!/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه، جفتک زدنهایی برای هیچ!/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

در ارتفاعات جبل ترکمان نیروهای ارتش سوریه برای سیطره بر دو ارتفاع حساس و راهبردی جبل الراعی و جبل التفاحیه تلاش کردند که پس از ساعتها نبرد موفق به سیطره بر جبل الراعی شده اما تلاش ها برای سیطره بر جبل التفاحیه با شکست مواجه گردید. در جبهه مقابل ارتش سوریه گروه هایی همچون حزب ترکستان شرقی چین، جبهه النصره و احرارالشام قرار دارند که بشدت در مقابل پیشروی نظامیان سوری مقاومت کرده اند. روز گذشته نیز روستاها و ارتفاعات "عین القنطرة، نحشبا، رویسة الکتف، تل رشا، تل العویزرات، ضهرة أبو أسعد" طی عملیات ارتش سوریه از اشغال دو ساله تروریستها خارج شده بود. 

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه، جفتک زدنهایی برای هیچ!/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

شهادت فرمانده ارشد لشگر فاطمیون در لاذقیه

ساعتی پیش مرتضی عطایی ملقب به "ابوعلی" فرمانده ارشد لشگر خط شکن فاطمیون در درگیری با گروه های تروریستی تکفیری القاعده و ارتش آزاد در شمال استان لاذقیه سوریه به کاروان شهدای مدافع حرم پیوست. شهید عطایی از قدیمی ترین فرماندهان لشگر فاطمیون و از اهالی شهر مشهد مقدس بود که داز ابتدای بحران سوریه برای دفا از حرم مطهر حضرت زینب (س) حاضر شده و در تاسیس و سازماندهی لشگر فاطمیون متشکل از داوطلبان افغان حاضر در سوریه و سایر کشورها نقش مهمی ایفا کرده بود. شهید عطایی در نبردهای حمص، غوطه شرقی دمشق، دخانیه دمشق، تدمر، لاذقیه، درعا، شمال حماه و حلب حضور مستقیم داشته است.  

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه، جفتک زدنهایی برای هیچ!/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

00:0000:53

تحولات میدانی جبهه  حلب

عملیات حلب الکبری تروریستها تلفات و دیگر هیچ!

با گذشت 4 روز از بازپس گیری محله راموسه و دانشکده نظامی ارتش سوریه توسط نظامیان این کشور، ابعاد جدیدی از تلفات و خسارت های گروه های تروریستی تکفیری مشارکت کننده در نبردهای این محور روشن شده است. یکی از فرماندهان ارشد گروه احرارالشام خبر از هلاکت 170 تن از نیروهای این گروه در نبردهای جاری در حلب خبر داده است. وی این اظهارات را در واکنش به موج گسترده انتقادات حامیان القاعده (جبهه النصره یا فتح الشام) مبنی بر تخلیه مواضع دفاعی جنوب غربی و غرب شهر حلب بازگو کرده است. از سوی دیگر مرکز حقوق بشر سوریه وابسته به مخالفان دولت مستقر در لندن آمار تلفات گروه های تکفیری را حدود 1000 تن برآورد کرده این در حالی است که منابع میدانی از تلفات بیش از 1500 نفری آنها خبر داده اند.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

نبردها در حلب پس از سیطره مجدد ارتش بر راموسه و برقراری مجدد محاصره محلات شرقی این شهر تا حد زیادی فروکش کرده و موضوع اجرای طرح آتش بس فراگیر نیز از دیگر موارد تاثیر گذار بر آن می باشد. با انتشار آمار تلفات سنگین گروه های تروریستی تکفیری در جریان "عملیات شکستن محاصره شرق حلب" ناظران به بررسی دستاوردهای گروه های تروریستی تکفیری از آن پرداخته اند. تکفیری ها عملیات خود را برای شکستن محاصره حلب و ایجاد مسیر تدارکاتی از محور راموسه به محلات شرقی شهر آغاز کرده بودند.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

استعداد نیروهای تروریستها در این عملیات بیش 7 تا 12 هزار نفر برآورد شده که از گروه های وابسته به القاعده مانند "حزب ترکستان چین، جبهه النصره، احرارالشام، جیش الاسلام و اجناد قفقاز" و ارتش آزاد مانند فیلق الشام، حرکت نورالدین زنکی و ... بوده اند. پس از 35 روز نبرد سنگین نه تنها عملا هیچگونه دستاوردی نصیب گروه های مشارکت کننده در آن نشده بلکه تلفات و خسارات واردآمده به آنها بسیار سنگین و غیر قابل جبران بوده است. 

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

مسیر تدارکاتی که عبدالله المحیسنی مفتی سعودی تبار القاعده بارها در سخنرانی های خود وعده ایجاد آن را داده بود تنها در حد انتقال چند وانت سبزی و میوه از ادلب باقی ماند. هر چند که منابع اطلاعاتی نزدیک به دولت سوریه هدف از این عملیات را تنها ایجاد معبری برای تخلیه حدود 700 تن از نیروهای نظامی و اطلاعاتی ترکیه، عربستان، قطر و آمریکا عنوان می کنند. نظامیان سوری طی دو روز گذشته حملات خود را در سه محور دنبال می کنند. محور نخست در غرب حلب برای بازپس گیری و پاکسازی مجتمع 1070 واحدی که به دلیل بافت ویژه جغرافیایی منطقه درگیری ها بصورت جنگ خانه به خانه در جریان است. هم اکنون کنترل حدود 40 درصد از منطقه در اختیار ارتش سوریه و هم پیمانان آن می باشد.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

محور دوم در مناطق حدفاصل دو محله راموسه و العامریه در جنوب غربی شهر حلب قرار دارد که طی آن رزمندگان ارتش سوریه با پشتیبانی تیپ قدس و حزب الله ضمن دفع هجوم تروریستهای تکفیری ارتش آزاد (جیش النصر، جیش العزه) و القاعده (جبهه النصره) پاتک سنگینی را برای پاکسازی آنها آغاز کرده اند. هدف از این عملیات توسعه حلقه محاصره گروه های تروریستی تکفیری لانه کرده در محلات شرقی شهر حلب است. لازم به ذکر است که طی ساعات اخیر به دلیل اعلام آتش بس در جبهه های حلب از شدت درگیری ها کاسته شده اما با توجه به اینکه مواضع گروه های وابسته به القاعده مانند جبهه النصره مشمول این توافق نمی گردد، بمباران اهداف آن همچنان ادامه خواهد یافت.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

خمپاره باران بیمارستان محلات مسکونی حلب 

در نخستین روز از آتش بس اعلام شده از سوی دولت سوریه که از حمایت سازمان ملل، آمریکا و روسیه نیز برخوردار است، گروه های تروریستی تکفیری القاعده و ارتش آزاد اقدام به گلوله باران دو بیمارستان محله السبیل شهر حلب کردند. در اثر اصابت گلوله های خمپاره به این دو بیمارستان خسارات سنگینی وارد آمده است. کارشناسان نظامی منبع شیک خمپاره ها را محلات بخش شرقی تحت سیطره گروه های تروریستی تکفیری عنوان کرده اند. 

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

همزمان، محلات سعدالله الجابری،  السبیل، العامریه، حی المنشیه و حی العزیزیه حلب نیز صحنه گلوله باران توسط گروه های تروریستی تکفیری بوده است. این در حالی است که از ساعات ابتدایی صبح امروز حداقل 3 حمله خمپاره ای مشابه دیگر در شهرهای دمشق و فوعه و کفریا صورت گرفته است. آمریکا و روسیه با حمایت سازمان ملل از صبح امروز طحر آتش بس به مدت یک هفته اعلام کرده اند. گروه های وابسته به شبکه القاعده از این طرح مستثنی شده اند. گروه احرارالشام عصر روز گذشته با انتشار بیانیه ای رسمی بر عدم پایبندی به این طرح تاکید کرده است. 

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

تحولات میدانی جبهه جنوب سوریه

معرکه گیری جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!

جبهه جنوب سوریه پس از ماه ها آرامش نسبی از روز گذشته صحنه تحولات میدانی ویژه ای بوده است. گروه های وابسته به شبکه القاعده شامل "احرارالشام، جبهه النصره، الویه فرقان و جماعت بیت المقدس" با انتشار بیانیه ای از آغاز عملیاتی تحت عنوان "القادسیه جنوب" خبر داده اند. حملات با گلوله باران همزمان مواضع ارتش سوریه در شهرک البعث، خان ارنبه، الحمیدیه، تل کروم، تل شاهین آغاز شده که طی آن کنترل پست دیده بانی و پایگاه ارتش سوریه در الحمیدیه به سیطره تروریستها درآمده است.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

این پایگاه در نزدیکی مرزهای جنوبی سوریه با فلسطین اشغالی قرار داشته که طی دو سال گذشته بارها هدف حملات تروریستهای تکفیری القاعده و ارتش آزاد قرار گرفته بود. در بیانیه ای که به امضای گروه های مشارکت کننده در این عملیات منتشر گردیده هدف از آن "بازگشایی مسیر تدارکاتی منطقه غوطه غربی دمشق (داریا و معظمیه) و سیطره بر مواضع ارتش سوریه در قنیطره عنوان شده است. علی رغم تلاش های فراوان گروه های تروریستی مهاجم به مواضع ارتش سوریه در منطقه تنها دستاورد عملیات آنها سیطره چند ساعته بر پایگاه الحمیدیه بود که آن نیز طی پاتک سنگین نظامیان سوری شکست سختی خورده است.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

گروه های تروریستی تکفیری پیش از آغاز عملیات قادسیه جنوب با انتشار بیانیه ای خطاب به ساکنین درزی مذهب روستای الحضر در اطراف منطقه درگیری آنها را به عدم مداخله بنفع نیروهای ارتش سوریه دعوت کرده و از اهتمام خود نسبت به حفظ جان و سلامتی اهالی منطقه خبر داده است. در این بیانیه به ساکنین "الحضر" قول تامین امنیت در صورت همکاری با القاعده برای حمله به نیروهای دولتی سوریه داده شده است.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

امری که با واکنش فوری بزرگان روستای الحضر مواجه شده که طی بیانیه ای ضمن تاکید بر همکاری و پشتیبانی قاطع از ارتش و دولت سوریه تروریستها را از نزدیک شدن به این روستا و تعرض به آن بشدت بر حذر داشته اند. در بیانیه شورای درزیهای جنوب سوریه، اسراییل به دست داشتن در سازماندهی و هدایت عملیات گروه های تروریستی تکفیری ارتش آزاد و القاعده متهم و بر ضرورت ایستادگی و مبارزه با این گروه ها تاکید شده است. 

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

لازم به ذکر است که همزمان با درگیری های در قنیطره ارتش اسراییل با اعزام ده دستگاه آمبولانس به داخل خاک سوریه اقدام به انتقال مجروحان گروه های وابسته به القاعده به داخل اراضی فلسطین اشغالی برای درمان انها در بیمارستان های این رژیم کرده است. امری که با اعتراض شدید ساکنین منطقه جولان اشغالی سوریه که از اقلیت درزی مذهب هستند مواجه شده و مسیر نقل و انتقال مجروحان تروریستها بارها از سوی مردم منطقه مسدود شده است.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

مناطق درزی نشین سوریه بویژه منطقه الحضر طی دو سال گذشته در پی فعال شدن جبهه جنوب سوریه و با افزایش حملات پی در پی القاعده و ارتش آزاد به مناطق درزی نشین با تدبیر مناسب دولت سوریه اقبال گسترده ای به مشارکت در نبردها علیه گروه های تکفیری نشان داده و هزاران جوان درزی مذهب ساکن استانهای سویداء و قنیطره طی این مدت به یگان بسیج مردمی و ارتش سوریه پیوسته اند. برخی امارها حکایت از مشارکت بیش از 10 هزار جوان درزی مذهب در صفوف نیروهای نظامی سوریه داشته و بدیهی است در صورت اهتمام جدی تر دولت سوریه امکان افزایش این نیرو تا 40 هزار نفر نیز وجود دارد. 

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است


لازم به ذکر است که درزیها از ابتدای بحران سوریه از هرگونه مشارکت در اعتراضات علیه دولت خودداری کرده اند. در جریان نبردهای دو روز گذشته سه دستگاه تانک منهدم و بیش از 40 تروریست به هلاکت رسیده و 65 تن دیگر نیز زخمی شده اند که در میان آنها نام 3 تن از فرماندهان ارشد و میدانی گروه القاعده مشاهده می شود. منابع نزدیک به دولت سوریه تاکید کرده اند که طراحی، تجهیز و تمویل عملیات قادسیه جنوب بطور مستقیم از سوی سازمان اطلاعات و دولت قطر صورت گرفته است. گفته می شود بیش از 40 میلیون دلار پول بطور مستقیم توسط قطر به فرماندهان گروه های زیر مجموعه شبکه القاعده در منطقه جنوب سوریه پرداخت شده تا در عملیات نظامی مورد مصرف قرار گیرد. 

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

html5: Video not properly encoded

http://cdn.mashreghnews.ir/files/fa/news/1395/6/23/1847210_977.mp4


هلاکت 5 فرمانده ارشد تروریستهای القاعده در قنیطره

در جریان درگیری های شدید میان نیروهای ارتش و بسیج مردمی سوریه در نزدیکی مرز این کشور با فلسطین اشغالی 5 تن از فرماندهان ارشد گروه تروریستی تکفیری القاعده به هلاکت رسیده اند. "ابوالمثنی الانصاری فرمانده نظامی احرارالشام در قنیطره و همزمان مسئول کل اردوگاه های آموزش نظامی این گروه، محمد یوسف الصبیحی الملقب بـه أبو قنوة دراز فرمانده میدانی جبهه النصره، ابوصهیب الانصاری فرمانده ارشد القاعده در قنیطره، أمجد عبد الحکیم البلخی ملقب به أبو عمر بصرى فرمانده گروه انغماسیون القاعده در قنیطره (یگان هجومی)" در جریان درگیری های شدید با ارتش سوریه در نزدیک مرز با فلسطین اشغالی به هلاکت رسیده اند. 

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

علی رغم ادعای آمریکا مبنی بر اجرای آتش بس در سوریه، گروه های وابسته به القاعده مانند احرارالشام، جیش الاسلام، جبهه النصره یا فتح الشام" حملات گسترده ای را در حلب، درعا، قنیطره و حماه سوریه آغاز کرده اند. هدف احرارالشام و سایر گروه های وابسته به القاعده در این عملیات دور ساختن ارتش سوریه از مرزهای فلسطین اشغالی و تامین امنیت رژیم صهیونیستی می باشد. 

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

(ابوصعیب التونسی فرمانده نظامی القاعده در قنیطره)
عملیات ارتش آزاد در درعا

در جبهه استان درعای سوریه نیز گروه تروریستی تکفیری ارتش آزاد سوریه از عصر روز گذشته خبر از آغاز عملیات نظامی تحت عنوان "مجاهدون حتى النصر" داده است. در بیانیه منتشر شده از سوی گروه های مشارکت کننده در این عملیات نام 17 گروه وابسته به ارتش آزاد در کنار برخی یگان های وابسته به گروه های احرارالشام و جیش الاسلام (القاعده) مشاهده شده و هدف از آن سیطره بر منطقه مثلث مرگ واقع در شمال استان درعا اعلام شده است.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

کانون درگیری ها در منطقه تل قرین قرار داشته که طی ساعت ها نبرد شدید میان دو طرف نظامیان سوری موفق به دفع کامل موج اول حملات تروریستهای تکفیری شده اند. تل قرین مهمترین ارتفاع منطقه مثلث مرگ بشمار می رود که حلقه اتصال مناطق شمالی استان های جنوبی درعا و قنیطره با منطقه غوطه غربی دمشق به مرکزیت داریا و المعظمیه می باشد. این منطقه در جریان عملیات دو سال پیش رزمندگان ارتش، بسیج مردمی سوریه و مدافعان حرم حضرت زینب (س) از اشغال تروریستها آزاد شده بود. در جریان عمیلیات پاکسازی این منطقه سردار شهید علیرضا توسلی ملقب به ابوحامد فرمانده و شهید رضا بخشی ملقب به فاتح جانشین لشگر سرافراز و خط شکن فاطمیون به همراه گروهی از بهترین رزمندگان این یگان به شهادت رسیده بودند.

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

عملیات کماندوهای سوری در لاذقیه/توسعه کمربند حفاظتی محاصره حلب/شکست عملیات ذات الرقاع تروریستها در غوطه/معرکه جدید القاعده در مرز سوریه با فلسطین اشغالی!/شهادت فرمانده ارشد فاطمیون/در حال ویرایش برای 12 امشب انشالله اماده است

(هلاکت انس عجعج فرمانده تیپ جولان گروه تروریستی تکفیری ارتش آزاد در درگیری های تل قرین درعا)
۰ نظر ۲۴ شهریور ۹۵ ، ۰۲:۱۷
حسن حیدری