رضایت مخلوق به بهای غضب خالق

 

حضرت امام حسین (علیه السلام) :

لا أفلح قومٌ إشتروا مرضاة المخلوقِ بِسخطِ الخالِق

کسانی که رضایت مخلوق را به بهای غضب خالق بخرند، رستگار نخواهند شد.

مقتل خوارزمی، ج ۱، ص۲۳۹

عقلی کامل،تصمیمی نافذ،خردی برتر،دلی پاک،دانشی فراوان،ادبی والا

حضرت امام علی (علیه السلام) :

اللّهُمّ ارْزُقنى عقْلاً کامِلاً و عزْما ثاقِبا و لُبّا راجِحا و قلْبا زکیّا و عِلْما کثیرا و ادبا بارِعا واجْعلْ ذلِک کلّهُ لى ولا تجْعلْهُ علىّ بِرحْمتِک یا ارْحم الرّاحِمین

خدایا مرا عقلى کامل، تصمیمى نافذ، خردى برتر، دلى پاک، دانشى فراوان و ادبى والا روزى کن و تمام اینها را به سود من قرار ده نه به زیانم، اى مهربان‏ترین مهربانان.

غرر الحکم، ح ۳۸۱۳

خیر و سعادت

حضرت امام سجاد (علیه السلام):

تمامی خیر و سعادت را در این نکته مجتمع دیدیم٬ که انسان از آنچه در دست مردم است قطع امید کند و به آنان طمع نداشته باشد.

اصول کافی ٬ ج٢ /ص١۴٨ ٬ حدیث٣

امنیّت، عدالت و آسایش

حضرت امام صادق (علیه السلام):

ثلاثةُ اشْیاء یحْتاجُ النّاسُ طُرّا اِلیْها: الاْمْنُ والْعدْلُ والْخِصْبُ .

سه چیز است که همه مردم به آنها نیاز دارند: امنیّت، عدالت و آسایش.

تحف العقول، ص ۳۲۰

بار عظیم امانت

حضرت امام خامنه ای(مدظله العالی):

«خدای متعال شخصیت روحی و اخلاقی آن بزرگوار را در ظرفی تربیت کرد و به وجود آورد که بتواند آن بار عظیم امانت را بر دوش حمل کند.»     ۷۹/۲/۲۳ 

سرآغاز برکات الهی

حضرت امام خامنه‌ای(حفظه الله تعالی):

«ولادت پیغمبر سرآغاز همه‌ی برکاتی است که خدای متعال برای بشریت مقدر فرموده است. ما که اسلام را وسیله‌ی سعادت بشر و راه نجات انسان میدانیم، این موهبت الهی مترتب بر وجود مبارک پیغمبر است که در ماه ربیع اتفاق افتاد.» ۱۳۹۱/۱۱/۱۰

کجاست آن مهیّا گشته براى ریشه کن کردن ستمکاران

آغاز امامت حضرت امام مهدی (عج) مبارک و خجسته باد / لبیک یا مهدی(عج) - تبریک یا حضرت زهرا(س)

 

 

 

 

 

 

 

حدیث / جزای سازش با گناهکاران در کلام حضرت امام باقر(ع)

حضرت امام محمد باقر علیه‌السلام :

خدای تعالی به شعیب پیامبر وحی فرمود: من صد هزار نفر از قوم تو را عذاب خواهم کرد: چهل هزار نفر بدکار را، شصت هزار نفر از نیکانشان را.
شعیب عرض کرد: پروردگارا! بدکاران سزاوارند اما نیکان چرا؟
خدای عزوجل به او وحی فرمود که: آنان با گنهکاران راه آمدند و به خاطر خشم من به خشم نیامدند.


متن حدیث:

أوحَی اللّه‏ُ تَعالی إلی شُعَیبٍ النَّبِیِّ إِنّی مُعَذِّبٌ مِن قَومِکَ مِائَةَ أَلفٍ: أَربَعینَ أَلفا مِن شِرارِهِم وَسِتّینَ أَلفا مِن خیارِهِم فَقالَ: یارَبِّ هؤُلاءِ الشرارُ فَما بالُ الخیارِ؟! فَأَوحَی اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ إِلَیهِ: داهَنُوا أَهلَ المَعاصی فَلَم یَغضِبُوا لِغَضَبی؛

 

"اصول کافی، جلد5، صفحه 56"

تشبیه امام عسکری (ع) درباره طول عمر امام زمان (عج)

 

 

​

یکی از اساتید حوزه علمیه قم گفت که در زندگی امام عسکری (ع) چند محور مهم وجود دارد که یکی از آنها، حفاظت از وجود مقدس امام زمان (عج) و معرفی ایشان به خواص بود.

به گزارش مشرق، حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی استاد حوزه در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا به مناسبت سالروز شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام گفت: دوران حیات امام عسکری علیه‌السلام بر خلاف دوران مأمون و متوکل عباسی دوران حاکمیت ضعیف عباسیان بود و دربار بنی‌عباس در این دوران به شدت ضعیف بود و حکومت توسط خلیفه اداره نمی‌شد، بنابراین امامت امام عسکری علیه‌السلام در این 6 سال نقشی بسیار حساس است.

این استاد حوزه افزود: در زندگی امام عسکری علیه‌السلام چند محور مهم وجود دارد که یکی از آنها، حفاظت از وجود مقدس امام زمان (عج) و معرفی ایشان به خواص بود؛ هم باید مردم می‌دانستند که ایشان به دنیا آمده است و هم باید جان ایشان حفظ می‌شد.

حجت‌الاسلام رفیعی خاطرنشان کرد: روزی عثمان بن سعید همراه با 40 نفر به منزل امام عسکری علیه‌السلام آمدند و عرضه داشتند: آمدیم تا سؤالی مهم از شما بپرسیم. امام فرمود: آیا می‌خواهید بگویم برای چه به اینجا آمدید؟ شما آمدید تا از حجت بعد از من سؤال کنید. امام به داخل اتاق رفت و چند دقیقه بعد بازگشت و این در حالی بود که امام زمان (عج) روی دوش آن حضرت بود. عثمان به سعید گفت: وقتی امام علیه‌السلام با آن فرزند وارد شد، چهره آن کودک مثل ماه می‌درخشید، او شبیه‌ترین انسان‌ها به امام عسکری علیه‌السلام بود، امام نیز فرمود: او امام شما بعد از من است؛ بعد از من متفرق نشوید و گرد او جمع شوید.

وی اضافه کرد: احمد بن اسحاق می‌گوید روزی به خدمت امام عسکری علیه‌السلام رفتم و برای اولین‌بار دیدم پسری 2 یا 3 ساله همراه ایشان است. امام علیه‌السلام ایشان را معرفی کرد و فرمود: این فرزند مثل خضر و ذوالقرنین است، غیبت او طولانی است به گونه‌ای که خیلی‌ها از دین بر می‌گردند و فقط کسانی باقی می‌مانند که در اعتقاد به امامت ثابت قدم باشند.

حجت‌الاسلام رفیعی گفت: از اینگونه روایات بسیار است که اگر بخواهیم آن را دسته‌بندی کنیم چند دسته می‌شوند؛ بعضی درباره اصل وجود مقدس امام زمان (عج)، بعضی درباره غیبت طولانی ایشان، بعضی درباره وظیفه مردم در زمان غیبت و بعضی درباره شرایط سخت دوران غیبت است.

«یکی دیگر از نکات زندگی امام عسکری علیه‌السلام، ارتباط آن حضرت با شیعیان از طریق شبکه گسترده وکالت است»

وی با بیان این مطلب گفت: این وکلا کسانی بودند که در شهرهای مختلف حضور داشتند و امام علیه‌السلام از این طریق با مردم ارتباط برقرار می‌کردند، ایشان کمترین سفر را داشتند و حتی نتوانستند به مکه هم بروند و بیشتر در مدینه بودند اما ایشان در هر شهری وکیل داشت، حتی برخی نواب خاص امام زمان (عج) مثل عثمان بن سعید از قبل وکیل امام عسکری علیه‌السلام بودند.

منبع: تسنیم