اظهارنظر جدید "خالد مشعل" درباره ایران / آقای مشعل ! چوب اعتماد به ترکیه، قطر، عربستان و مصر را هم خوردید

اظهارنظر جدید "خالد مشعل" درباره ایران

رئیس دفتر سیاسی حماس درباره موضع این جنبش در قبال ایران و روابطش با این کشور تصریح کرد، حماس تلاش کرد این روابط را با براساس توازن در بین ضروریات و اصول خود مدیریت کند.

 

رئیس دفتر سیاسی حماس درباره موضع این جنبش در قبال ایران و روابطش با این کشور تصریح کرد، حماس تلاش کرد این روابط را با براساس توازن در بین ضروریات و اصول خود مدیریت کند.

 

به گزارش ایسنا رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی "حماس" اعلام کرد که این جنبش قصد دارد انتخابات داخلی خود برای انتخاب رئیس دفتر سیاسی جدید را برگزار کند و «وی رئیس سابق دفتر سیاسی حماس خواهد شد و رئیس جدید دفتر سیاسی سال آینده انتخاب خواهد شد.»

 

خالد مشعل،‌ رئیس دفتر سیاسی حماس در نشستی با مرکز پژوهش‌ها و مطالعات "الجزیره" که جمعی از شخصیت‌های برجسته دیگر نیز حضور داشتند، خاطرنشان کرد، انتخابات برای انتخاب رئیس جدید دفتر سیاسی حماس سال ۲۰۱۷ برگزار خواهد شد و در این انتخابات اعضای جدید دفتر سیاسی حماس هم انتخاب خواهند شد.

 

مشعل (۶۰ ساله) از سال ۱۹۹۶ ریاست دفتر سیاسی جنبش حماس را بر عهده دارد و در سال ۲۰۱۲ با برگزاری انتخابات داخلی حماس، بار دیگر به عنوان رئیس دفتر سیاسی این جنبش انتخاب شد.

 

بر اساس آیین نامه داخلی جنبش حماس، خالد مشعل پس از ۲۰ سال ریاست دفتر سیاسی، دیگر نمی‌تواند برای دوره‌ای دیگر به عنوان رئیس این دفتر انتخاب شود. مشعل خود نیز با اشاره به این مساله تاکید کرد: «عرصه را برای جوان‌ترها باز خواهم کرد و یک رهبر باید در اوج قدرت از سمتش کناره گیری کند.»

اعتراف ظریف به بی ثمر بودن برجام چه چیزی را ثابت کرد؟/ کشور را فروختین و تازه می فهمین چه غلطی کردین؟

عکس/ اعتراف ظریف به بی ثمر بودن برجام چه چیزی را ثابت کرد؟

علی جعفری با انتشار این عکس نوشت: اینکه 9 ماه پس از اجرای برجام، ظریف در آمریکا می گوید بانکهای اصلی بین المللی هنوز با ایران همکاری نمی کنند، یعنی تنها گناه جلیلی «فهم درست»، «دیدن واقعیت» و جلوتر بودنش از زمان است!

سه صفت برجستۀ حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام در کلام امام امت

حضرت امام خامنه ای (حفظه الله تعالی):    ۱۳۹۵/۰۶/۳۰

«در امیرالمؤمنین سه جور صفات هست: یکی آن صفات معنویِ الهی است که با هیچ میزانی برای ماها اصلاً قابل سنجش نیست؛ ایمان، آن ایمانِ متعالیِ عمیق؛ سبقت در اسلام، فداکاری در راه اسلام. اخلاص؛ یک سرِ سوزن عاملی غیر از نیّت خدایی در عمل او وجود ندارد؛ ما [این را] اصلاً میفهمیم؟ برای امثال بنده اصلاً این حالت قابل درک است؟ همه‌ی کارها برای خدا، برای رضای الهی، برای اجرای امر الهی؛ [یعنی‌] اخلاص. اینها اصلاً چیزهایی است که برای ما قابل توزین نیست؛ قابل توضیح هم درست نیست. علم و معرفت بِالله؛ معرفت بِالله. ما از خدا چه میفهمیم؟ ما وقتی میگوییم «سُبحانَ رَبِّی العَظیمِ وَ بِحَمدِه»، از این عظمت چه میفهمیم، امیرالمؤمنین چه میفهمد؟ معرفت بِالله. اینها یک سلسله از صفات امیرالمؤمنین است که اصلاً برای ما واقعاً قابل توصیف نیست، قابل فهم نیست؛ [اگر] بیایند بنشینند برای ما توضیح هم بدهند، ما درست به عمقش پی نمیبریم، از بس عظیم است، از بس عمیق است؛ این یک دسته از صفات امیرالمؤمنین است.

 یک دسته دیگر، صفات برجسته‌ی انسانی او است؛ اینها همان چیزهایی است که انسان مسلمان و غیر مسلمان و مسیحی و غیر مسیحی و بی‌دین و با دین و همه را مجذوب میکند: «شجاعت»، «رحم»؛ آن انسانی که در میدان جنگ آن‌جور میجنگد، وقتی سروکارش با یک خانواده‌ی یتیم‌دار می‌افتد، آن‌جور با یتیمان همراهی میکند، خم میشود، بچّه یتیم‌ها را بازی میدهد، روی دوش خودش سوار میکند؛ اینها اصلاً همان چیزهایی است که ربطی به این ندارد که ما متدیّن باشیم و به چه دینی متدیّن باشیم تا اینها را احترام کنیم؛ هر انسانی در مقابل این عظمت وقتی قرار میگیرد احساس خضوع و تعظیم میکند. «ایثار»؛ ایثار یعنی دیگری را بر خودت ترجیح بدهی؛ یعنی گذشت؛ یعنی آنجایی که حق با شما است به‌خاطر خدا، به‌خاطر یک مصلحتی از این حق -البتّه حقّ شخصی- صرف‌نظر کنی؛ چه حقّ مالی، چه حقّ آبرویی، چه هر حقّ دیگری از حقوق خود؛ معنای ایثار این است. اینها هم یک دسته از صفات امیرالمؤمنین است که اگر انسان بخواهد بشمرد این خصوصیّات را یک کتاب میشود، یک طومار طولانی‌ای خواهد شد.

 دسته‌ی سوّم از خصوصیّات امیرالمؤمنین، خصوصیّات حکومتی است که نتیجه‌ی همان مسئله‌ی امامت است؛ امامت یعنی این‌جور حکومت‌کردن. البتّه شدّت و ضعف دارد که آن حدّ اعلایش در شخصیّتی مثل امیرالمؤمنین هست. خصوصیّات حکومتی مثل چه؟ مثل «عدالت»، مثل «انصاف»، مثل «برابر قراردادن همه‌ی آحاد مردم»، حتّی آن‌کسانی که در جامعه‌ی شما زندگی میکنند، امّا در دین شما نیستند. امیرالمؤمنین وقتی شنید بسربن‌ارطاة(۷) رفت وارد شهر شد و وارد [حریم‌] خانواده‌ها شد، یک خطبه‌ی دردناکی دارد: بَلَغَنی اَنَّ الرَّجُلَ مِنهُم لِیَدخُلُ المَرأَةَ المُسلِمَةِ وَ الاُخرَی المُعاهَدَةِ فَیَنتَزِعُ حِجلَها؛(۸) شنیدم که این نیروهای ظالم و ستمگر و گستاخ وارد خانه‌ی زنهای مسلمان و زنهای غیر مسلمان -مُعاهَد یعنی همان یهود و نصارایی که در جامعه‌ی اسلامی زندگی میکردند- میشدند و لباسهای اینها را، حِجِل(۹) اینها را، دستبندهای اینها را، پابندهای اینها را میکشیدند و میبردند و غارت میکردند؛ بعد میفرماید که اگر انسان از غصّه‌ی یک‌چنین چیزی بمیرد و جان بدهد، او را ملامت نباید کرد. ببینید شخصیّت این است، ترحّمش به مردم، دلسوزی‌اش نسبت به مردم، آن هم همه‌ی مردم؛ خب در جامعه‌ی اسلامی، یهودی و نصرانی و غیر اینها زندگی میکنند که اینها مُعاهَدند. خب از خصوصیّات حکومتی او این است: «عدل»، «انصاف»، «برابری».»

۷) یکی از فرماندهان لشکر معاویه که مدّتی حاکم بصره بود.
۸) نهج‌البلاغه، خطبه‌ی ۲۷
۹) خلخال، از زینتهای زنان که به پا می‌بستند

شیعۀ انگلیسی کیست؟

حضرت امام خامنه ای (مدظله العالی):    ۱۳۹۵/۰۶/۳۰

«یک عدّه‌ای خیال میکنند اثبات تشیّع به این است که انسان به بزرگان مورد اعتقاد اهل سنّت و دیگران بنا کند مدام بدوبیراه گفتن؛ نه، این خلاف سیره‌ی ائمّه است. اینکه شما می‌بینید رادیوها یا تلویزیون‌هایی در دنیای اسلام به وجود می‌آید که کار آنها این است که به‌عنوان شیعه و به نام شیعه، به بزرگان مورد اعتقاد بقیّه‌ی فِرق اسلامی بدگویی کنند، این معلوم است که بودجه‌اش بودجه‌ی خزانه‌داری انگلیس است؛ این بودجه‌اش بودجه‌ی انگلیس [است‌]، این شیعه‌ی انگلیسی است. هیچ‌کس خیال نکند که گسترش شیعه و اعتقاد تشیّع و استحکام ایمان شیعی به این بدوبیراه گفتن و به این [طرز] حرف زدن است؛ نخیر؛ اینها عکس عمل میکند. وقتی شما بدوبیراه گفتید، دُور او یک حصاری کشیده میشود از عصبانیّت، از احساسات، و دیگر حرف حق هم برایش قابل تحمّل نیست. ما حرف حسابی خیلی داریم، حرف منطقی خیلی داریم، حرفهایی که هرکسی که صاحب فکر است اگر بشنود، آنها را قبول میکند، خیلی‌ [از این حرفها] داریم؛ بگذارید این حرفها شنیده بشود، بگذارید این حرفها امکان نفوذ در دلهای طرف مقابل را پیدا کند. وقتی شما فحش دادی، وقتی بدوبیراه گفتی، یک سدّی کشیده میشود و این حرف اصلاً شنیده نمیشود، گوش نمیکنند؛ آن‌وقت گروه‌های خبیث و وابسته و مزدور و پول‌بگیر از آمریکا و سیا و اینتلیجنس‌سرویس -مثل داعش و جبهةالنّصره و امثال اینها- با استفاده‌ی از یک مشت آدمهای عامیِ نادانِ غافل، این اوضاع را به راه می‌اندازند که ملاحظه کردید در عراق و در سوریه و در جاهای دیگر به راه انداختند؛ این کارِ دشمن است. دشمن، منتظر فرصت است؛ دشمن از هر فرصتی استفاده میکند.»

امامت یعنی این

حضرت امام خامنه ای (حفظه الله تعالی):   ۱۳۹۵/۰۶/۳۰

« قاعده‌ی حکومت و اقتدار و قدرت‌مداری در جامعه‌ی اسلامی، با غدیر معیّن شد و پایه‌گذاری شد؛ اهمّیّت غدیر این است. اهمّیّت غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معیّن کردند؛ این هم مهم است امّا از این مهم‌تر این است که ضابطه را معیّن کردند، قاعده را معیّن کردند؛ معلوم شد که در جامعه‌ی اسلامی، حکومت سلطنتی معنا ندارد، حکومت شخصی معنا ندارد، حکومت زَر و زور معنا ندارد، حکومت اشرافی معنا ندارد، حکومت تکبّر بر مردم معنا ندارد، حکومت امتیازخواهی و زیاده‌خواهی و برای خود جمع کردن و افزودن معنا ندارد، حکومت شهوت‌رانی معنا ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این قاعده در غدیر وضع شد. وقتی این قاعده وضع شد، آن‌وقت «یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم»؛ دیگر دشمنها از اینکه بتوانند مسیر این دین را تغییر بدهند مأیوس میشوند؛ چون مسیر دین آن‌وقتی تغییر پیدا میکند که آن نقطه‌ی اصلی، آن هسته‌ی اصلی تغییر پیدا کند؛ یعنی هسته‌ی قدرت، هسته‌ی مدیریّت، هسته‌ی ریاست؛ اگر تغییر پیدا کند، همه‌چیز تغییر میکند؛ بله، در واقعیّت عملی، تغییراتی به وجود می‌آید و افرادی از قبیل خلفای بنی‌امیّه و بنی‌عباس سرِ کار می‌آیند به‌عنوان اسلام، حجّاج‌بن‌یوسف هم [سرِ کار] می‌آید، امّا اینها دیگر ضابطه را نمیتوانند به هم بزنند. امروز اگر کسانی در دنیای اسلام؛ آنهایی که با معارف اسلامی آشنا هستند مراجعه کنند به قرآن، مراجعه کنند به ضوابطی که در قرآن برای بندگی حق و زندگی و جهت‌گیری بندگان حق -یعنی ملّتها- در قرآن معیّن شده است، امکان ندارد به نتیجه‌ای برسند جز نتیجه‌ی امامت امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) و آنچه دنباله‌ی او است. این ادّعای ما است و میتوانیم این ادّعا را کاملاً ثابت کنیم. هرکسی در دنیای اسلام، روشنفکران، متفکّرین، صاحبان عقیده، کسانی که از اوّل با یک عقیده‌ی دیگری بار آمده‌اند، اگر قرآن را و ارزشهای قرآنی و ضوابط قرآنی را برای زندگی جوامع بشری ملاک قرار بدهند، به هیچ نتیجه‌ای نمیرسند جز اینکه کسی مثل علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السّلام) بایستی بر جوامع اسلامی حکومت بکند؛ یعنی راه، این است؛ راه، امامت است. این مربوط به غدیر.

 خب، وقتی غدیر این‌قدر اهمّیّت دارد، آن‌وقت آن آیه‌ی شریفه‌ی دیگر که «یاَیُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ مآ اُنزِلَ اِلَیکَ مِن رَبِّکَ وَ اِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَه»، معنایش روشن میشود. [میفرماید] اگر این حکم را ابلاغ نکنی، اصلاً رسالتت را انجام نداده‌ای. پیغمبر ۲۳ سال است دارد مجاهدت میکند -آن مجاهدات مکّه، آن مجاهدات مدینه، آن جنگها، آن فداکاری‌ها، آن گذشتها، آن سختگیری‌های بر خود، آن هدایت عظیم بشری که آن بزرگوار انجام داده است، اینها همه در این مدّت انجام گرفته- این چه حادثه‌ای و چه عارضه‌ای است که اگر نباشد، همه‌ی اینها [گویی‌] نیست «وَ اِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَه»، این نمیتواند چند حکم فرعی باشد؛ این یک چیزی فراتر از اینها است؛ آن چیست؟ امامت است. اوّل‌امام کیست؟ خود پیغمبر. امام صادق (علیه‌السّلام) در منا فرمود: اِنَّ رَسولَ اللهِ کانَ هُوَ الاِمام؛ پیغمبر، امام اوّل است؛ «ثُمَّ مِن بَعدِهِ عَلیِّ‌بنِ‌اَبی‌طالِب» و بعد بقیّه‌ی ائمّه.خدای متعال بعد از آنکه ابراهیم پیغمبر را آن‌همه امتحان کرد، آن‌همه مراحل سخت را ابراهیم گذراند -در نوجوانی در آتش افتاد؛ بعد آمد در بابل و در آن مناطقی که بود این‌همه تلاش کرد و زحمت کشید- به سنّ پیری که رسید، آن‌وقت خدا میفرماید: اِنّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ اِمامًا؛حالا میخواهم تو را امام قرار بدهم. امامت یعنی این. این، اعتقاد است؛ اعتقاد اسلامیِ مبتنی بر مبانی مستحکم و استدلالات غیرقابل خدشه است. ما دعوت میکنیم از همه‌ی دنیای اسلام و از همه‌ی متفکّرین، این وحدتی که امروز دنیای اسلام نیاز دارد، با تدبّر در آیات قرآن و با تأمّل در همین حقایق براحتی به دست می‌آید اگر اهل فکر و اهل مبنا، این مسائل را دنبال کنند. »

امام امت: ارزش دلار در زندگی اقتصادی باید شکسته شود

الهی توکل بر تو و به امید تو و توسّل به اولیای درگاهت - یا الله و یا رحمان و یا رحیم ثبّت قلبی علی دینک

سردار قاسم سلیمانی: از دولت‌هایی که دنبال رابطه با دشمنان فاسد هستند هیچ ارزشی بیرون نمی‌آید

سردار قاسم سلیمانی در یادواره 1100 شهید ملایر

از دولت‌هایی که دنبال رابطه با دشمنان فاسد هستند هیچ ارزشی بیرون نمی‌آید/اگر منزوی هستیم چرا دشمن میخواهد با ما پیمان ببندد؟/ مباحث بی اهمیت را به آحاد جامعه تعمیم دادن خیانت است/ عمق نفوذ منطقه ای ایران در هیچ دورانی وجودنداشته

خداوند شجره خبیثه آل سعود را لعنت کند که بیت‌الله الحرام این جایگاه با عظمت عالم اسلام را به ناحق مصادره کرده است.سرلشگر سلیمانی ادامه داد: اگر بخواهیم تشبیه حقیقی انجام دهیم باید بگوییم که شب‌های عملیات ما و عموم روزهای آن دقیقاً همان حالت توجه و توسل زمان احرام را داشت.

گروه سیاسی-رجانیوز: سردار سرلشگر قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در یادواره 1100 شهید شهرستان ملایر با اشاره به جایگاه دفاع مقدس اظهارداشت: دوران استثنایی و قابل افتخار دفاع مقدس دورانی شکوهمند است و این کنگره‌ها یک انفجار معنویتی است که پس از برگزاری آن تا مدت‌ها اثر خود را در اجتماع باقی می‌گذارد.

 

به گزارشرجانیوز به نقل از فارس وی ادامه داد: دوران دفاع مقدس یک سند مهم افتخار برای مردم ما و در تاریخ ایران و اسلام است و در گوشه گوشه استان‌های این کشور چنین اسناد ذی‌قیمتی وجود دارد.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه ادامه داد: در زمینه مسائل فنی و تاکتیکی دفاع مقدس کتابهایی نوشته شده که البته کافی نیست و باید بیشتر به آن پرداخته شود ولی با حمایت‌های رهبری از نوشتارهای مربوط به دفاع مقدس عنایت ویژه ایشان به آن دوران عزیز را حس می‌کنیم.

 

سرلشگر سلیمانی اضافه کرد: چفیه‌ای که رهبر انقلاب به عنوان نشانه دفاع مقدس و در جایگاه یک رهبر بزرگ و مرجع تقلید به گردن می‌اندازند یک تذکر دائمی و زنده به ارادتمندان دوران دفاع مقدس است که یکی از فلسفه‌های آن ارادت ایشان به آن دوران پاک را نشان می‌دهد.

 

وی تجربه دفاع مقدس را تجربه‌ای گران‌بها خواند و تصریح کرد: هرکس بخواهد در یک جنگ نابرابر پیروز شود، روش دفاع مقدس ما روش موفقی خواهد بود.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه با اشاره به تحول ایجاد شده در دوران دفاع مقدس در جامعه ایران گفت: شما در هیچ دوره تاریخ بشری جز دوران صدر اسلام و در مقطعی دوران امام حسین (ع) نمی‌بینید که چنین حجم تحول و تاثیر اخلاقی در یک جامعه ایجاد شود.

 

سرلشگر سلیمانی ادامه داد: دفاع مقدس به دلیل آنکه توانست همه تئوری‌ها و نظریه‌های اخلاقی و دینی را یکجا به مرحله عمل برساند ورای دو جریان مهم فرهنگی یعنی حوزه و دانشگاه موفق شد بر جامعه اثر گذاشته و حوزه و دانشگاه را متأثر کند.

 

وی رفتار رزمندگان در دفاع مقدس را نشان دهنده حق بودن و قدسیت این دفاع خواند و افزود: گاهی ممکن است هدف حق باشد ولی در مسیر اعمال ناحقی صورت گیرد و چه بسا هدف مخدوش شود؛ دفاع مقدس ما در معنای رفتار و اعمال این حق بودن را جلوه‌گر کرد.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه با اشاره به دیدگاه امام نسبت به رزمندگان دفاع مقدس و تعابیر خاص ایشان نسبت به حاضران در این عرصه گفت: امام، رزمندگان را اولیای خاص الهی معرفی کرده و در جای دیگر از آنان به عنوان رزمندگان ایستاده در برابر دشمنان خدا یاد می‌کند.

 

سرلشگر سلیمانی ادامه داد: هیچکس از امام جز تقوا سراغ نداشت ولی همین امام درباره رزمندگان فرمودند که من دست و بازوی شما را می‌بوسم.

 

وی با اشاره به جایگاه ویژه حج و احرام در میان مسلمانان گفت: خداوند شجره خبیثه آل سعود را لعنت کند که بیت‌الله الحرام این جایگاه با عظمت عالم اسلام را به ناحق مصادره کرده است.

 

سرلشگر سلیمانی ادامه داد: اگر بخواهیم تشبیه حقیقی انجام دهیم باید بگوییم که شب‌های عملیات ما و عموم روزهای آن دقیقاً همان حالت توجه و توسل زمان احرام را داشت.

 

وی اثر تربیتی دفاع مقدس را مهمترین بخش آن دانست و افزود: دفاع مقدس قله‌های اساسی موضوعات اخلاقی بود و فکر نمی‌کنم صحنه‌ای جذاب‌تر و اخلاقی‌تر از آن دوران در تاریخ وجود داشته باشد.

 

وی تصریح کرد: من صحنه‌های رزمی و جنگی زیادی را به چشم دیده‌ام اما هیچ صحنه‌ای مانند دفاع مقدس ما نبوده است و اوج حقیقت ایثار و فداکاری در این صحنه‌ها ظهور کرد.

 

سرلشگر سلیمانی جایگاه ویژه مادران و خانواده شهدا را یادآور شد و با ذکر خاطره‌ای از دوران دفاع مقدس تصریح کرد: زمانی پس از عملیات طریق‌القدس بخشی از فرماندهان به دلیل تعداد زیاد شهدا دچار تردید شدند؛ آقا محسن فرماندهان را جمع کرد و خدمت امام برد و امام در آنجا فرمودند که مسئولیت این خون‌ها با من است ولی شما خوشحال باشید که نام شما بر لوح محفوظ نگاشته شده است.

 

وی ادامه داد: مگر می‌شود نام شهدا بر لوح محفوظ نوشته شود ولی نام مادران و خانواده‌های شهدا بر این لوح نوشته نشود؟؛ باید همه مادرانی که عاطفه مادری دارند در ایران اسلامی خود را مادران شهید بدانند.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه اضافه کرد: من معتقدم هر ایرانی باید در خانه خود یک عکس شهید داشته باشد و حس تعلق به شهید نباید در یک محدوده مشخص به نام خانواده شهید باقی بماند.

 

سرلشگر سلیمانی اظهارداشت: اگر در اداره‌ای چه دولتی یا خصوصی و هر مکان دیگر عکس شهید نباشد یک بی معرفتی نسبت به شهداست؛ شمال و جنوب تهران و ایران و همه کشور مدیون شهداء هستند و شهیدان خود را برای تمامی ایرانی‌ها فدا کردند.

 

وی در ادامه با اشاره به اهمیت مدیریت در دوران دفاع مقدس افزود: امام(ره) یک تحول بزرگ در جامعه ما بوجود آورد و ویژگی فرماندهان شهیدمان نیز ویژگی خاص بود و مجموع این ویژگی‌ها موجب شد که فرماندهان ما بعد از شهادت مانند یک مرجع تقلید مورد تقلید دیگر رزمندگان قرار بگیرند.

 

وی ادامه داد: در دفاع مقدس هیچ فاصله‌ای میان فرمانده و رزمنده وجود نداشت و یکی از افتخارات دفاع مقدس نیز همین مسئله بود؛ چیزی که هیچ شبهه‌ای را به جنگ وارد نمی‌کند شیوه مدیریت دفاع مقدس است.

 

سرلشگر سلیمانی در بخش دیگری از بیانات خود با اشاره به اهمیت نظام در حفظ ساختار کشور گفت: جهان اسلام در یک دوره تاریخی طولانی از بنی‌امیه گرفته تا عثمانی دچار یک انحطاط بزرگ شد و مصیبت‌هایی که بر مسلمانان وارد شده و امروز نیز گرفتار آن هستیم به جای مانده از همان دوران پر انشقاق است.

 

سرلشگر سلیمانی با اشاره به اهمیت منطقه‌ای که کشورهای اسلامی در آن متراکم هستند، افزود: حدود 27 کشور در این منطقه حضور دارند و شما می‌بینید که 16 کشور از این 27 کشور یا دیکتاتورها در آن حکومت می‌کنند و یا خانواده‌هایی به صورت موروثی صاحب حکومت می‌شوند، به عنوان مثال در عربستان عبدالله مُرد و سلمان جای آن انتخاب شد و او نیز تا 2 پادشاه بعد از خود را بدون هیچ نوع دخالت مردم انتخاب کرده است.

 

وی ادامه داد: 7 کشور دیگر از این 27 کشور دچار بحران، جنگ و مصیبت‌های داخلی‌اند و درگیر جنگ هستند و یا مانند فلسطین اشغال شده‌اند؛ در این میان 3 کشور باقی می‌ماند که یکی از آنها ایران است و حالا ما ایران را با این امنیت با کدام نقطه از منطقه می‌خواهیم مقایسه کنیم.

 

سرلشگر سلیمانی ادامه داد: در عراق حزب بعث حاکم بود و در امریکا نیز دموکرات‌ها و جمهوری‌خواه‌ها که البته هیچ فرقی بین احزاب امریکایی و حزب بعث وجود ندارد.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه با اشاره به انحطاط اخلاقی در میان دولتمردان غربی گفت: رئیس جمهور یک کشور بزرگ اروپایی آنقدر قبح موضوعات فرهنگی در کشورش شکسته شده که همسر ندارد ولی با معشوقه خود در کاخ زندگی کرده و حتی از مسئولان دیگر کشورها نیز استقبال می‌کند.

 

وی اضافه کرد: حالا اینها کشورهایی هستند که ما را به سوی خود فرا می‌خوانند و برخی در کشور فکر می‌کنند که ما منزوی شده‌ایم و اگر می‌خواهیم از انزوا خارج شویم باید با این کشورها رابطه برقرار کنیم؛ از درون چنین حکومت‌هایی هیچ ارزشی بیرون نمی‌آید.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه با اشاره به ویژگی‌های نظام جمهوری اسلامی که ویژگی‌هایی اختصاصی هستند تصریح کرد: یک ویژگی مهم نظام جمهوری اسلامی، رهبری آن است؛ من نمی‌خواهم رهبر انقلاب را با دیگر رهبران دنیا مقایسه کنم اما در کجا چنین رهبری با این تقوا مراقبت و دلسوزی برای آحاد مردم پیدا می‌کنیم؟

 

فرمانده نیروی قدس سپاه رهبر انقلاب را رهبری با اطلاعاتی عمیق خواند و افزود: وقتی شخصیت‌های خارجی با رهبری ملاقات می‌کنند ما یک احساس غرور و سربلندی خاصی می‌کنیم؛ یکی از شخصیت‌های مهم جهان که مدعی ابرقدرتی است وقتی با رهبر انقلاب ملاقات کرده بود اظهار می‌داشت که حالا فهمیدم ایران با این همه مشکلات چگونه تاکنون مقاومت کرده است.

 

سرلشگر سلیمانی با اشاره به آتش افروزی‌های غرب در منطقه و کشته شدن بیش از 2 میلیون نفر در طی 16 سال گذشته در منطقه خاورمیانه گفت: ایران یک کشور امن و مقتدر و دارای جایگاه بالای سیاسی و امنیتی است.

 

سرلشگر سلیمانی تصریح کرد: بعضی‌ها به غلط می‌خواهند به مردم بقبولانند که ما منزوی هستیم و باید از انزوا خارج شویم؛ این سئوال مطرح است که اگر ما منزوی هستیم پس چرا دشمن می‌خواهد با ما پیمان ببندد و رابطه داشته باشد؟!

 

وی جایگاه ایران در منطقه را جایگاهی بالا و دارای اهمیت خواند و تأکید کرد: ما در دوران‌های مختلف در منطقه نفوذهایی داشته‌ایم اما عمق نفوذی که هم‌اکنون ایران در منطقه دارد در هیچ دورانی وجود نداشته است.

 

سرلشگر سلیمانی وحدت را یکی از مسائل مهم مورد نیاز امروز جامعه خواند و تصریح کرد: وحدت این نیست که فقط در انتخابات‌ها در اطراف یک شخص وحدت کنیم بلکه مهمترین موضوع اساسی لزوم وحدت در مقابل دشمن است.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه اضافه کرد: نمی‌شود که در یک نبرد بین عالم اسلام و دشمنان اسلام و ایران 2 صدایی وجود داشته باشد؛ نمی‌شود کسانی دشمن را دوست بپندارند و اگر کسی در جایگاهی بخواهد دشمن را دوست نشان دهد این کار یک خیانت است.

 

وی لزوم آگاهی بخشی به جامعه را یادآور شد و افزود: اگر امروز سطح توقع مردم را تعالی دادیم، کشور رشد می‌کند ولی اگر فهم مردم را درگیر موضوعات کوچک کردیم این کار کمکی به آگاهی مردم نخواهد کرد.

 

فرمانده نیروی قدس سپاه تصریح کرد: گاهی در کشور بحث‌هایی به وجود می‌آید که نیم درصد مردم نیز درگیر و شامل آن نمی‌شوند ولی آن را به آحاد جامعه تعمیم می‌دهند؛ در اینگونه مباحث حتی اگر عده‌ای برای ما دست بزنند چنین کاری یک خیانت است و باید مردم را به سمت موضوعات اصلی سوق داد.

 

سرلشگر سلیمانی در پایان ابراز امیدواری کرد که ایران اسلامی و جبهه مقاومت به رهبری رهبر معظم انقلاب اسلامی به سمت پیروزی حرکت کند.

تکرار پوشش نامناسب خارجی‌ها در دیدار با روحانی عمدی است؟/ آقای رئیس جمهور! شرم و حیا هم خوب است

در جریان سفر روحانی به نیویورک صورت گرفت؛

تکرار پوشش نامناسب خارجی‌ها در دیدار با روحانی عمدی است؟

دیدار حسن روحانی با نخست وزیر انگلیس در حاشیه هفتادویکمین نشست سالانه مجمع عمومی ملل متحد در حالی برگزار شد که "ترزا می" با پوششی نامناسب در مقابل حسن روحانی رئیس جمهوری کشورمان حاضر شد.

به گزارش خبرنگار شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حسن روحانی رییس جمهوری اسلامی ایران در نخستین روز حضور در نیویورک به منظور شرکت در هفتادویکمین نشست سالانه مجمع عمومی ملل متحد، روز گذشته با " ترزا می " نخست وزیر انگلیس دیدار و گفت‌وگو کرد.

 

این دیدار در حالی برگزار شد که نخست وزیر انگلستان با پوششی نامناسب در مقابل حسن روحانی رئیس جمهوری کشورمان حاضر شد تا ماجرای پوشش نامناسب مقامات زن در دیدار با مسئولان دولت یازدهم و توهین مسئولان اروپایی به مقامات کشورمان همچنان ادامه داشته باشد.

 

پیش از این هم در حاشیه دیدار وزیر خارجه ایتالیا با رئیس جمهوری کشورمان یکی از دیپلمات های زن ایتالیایی با پوشش نامناسبی در مقابل روحانی حاضر شده بود.

 

 

 

 

"دیوید کامرون" نخست وزیر سابق انگلیس هم پیش از این در دیدار با حسن روحانی بر خلاف عرف دیپلماتیک و اصول و آداب تشریفات در دیدارهای رسمی، پس از نشستن پای راست خود را روی پای چپ انداخته بود؛ همچنین در جریان سفر حسن روحانی به اروپا که با سفر به رم پایتخت ایتالیا شروع شد در اقدامی عجیب نشست خبری رئیس دولت یازدهم با نخست وزیر کشور میزبان زیر سایه مجسمه ی فاتح ایران برگزار شد.

 

این اتفاقات در شرایطی است که یکی از وعده‌های انتخاباتی روحانی، بازگرداندن عزت به پاسپورت ایرانی بود، عزتی که نه تنها در دوران روحانی به پاسپورت ایرانی بازنگشت، بلکه شرایط توهین و بی‌احترامی به مقامات ایرانی هم در این دوران رقم خورد.

بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ + تصویر فوق العاده زیبا